Pandangan Prioritas dan Kecukupan

Pandangan prioritas dan kecukupan adalah pandangan yang bersaing dengan egalitarianisme yang menjelaskan kepedulian kita terhadap mereka yang kurang beruntung tanpa menganggap bahwa kesetaraan itu penting dengan sendirinya.

Definition

Pandangan prioritas menyatakan bahwa memberi manfaat kepada orang lebih penting bagi mereka yang lebih tidak beruntung, tanpa kepedulian intrinsik terhadap kesetaraan; pandangan kecukupan menyatakan bahwa keadilan hanya mensyaratkan bahwa setiap orang mencapai ambang batas 'cukup', bukan bahwa bagian harus sama.

Scope

Mencakup pandangan prioritas (prioritarianisme), di mana manfaat lebih penting bagi penerima yang lebih tidak beruntung; pandangan kecukupan (sufficientarianisme), di mana yang penting adalah bahwa setiap orang memiliki cukup; keberatan penurunan tingkat (levelling-down objection) yang memotivasi mereka; dan perdebatan mengenai ambang batas dan bentuk fungsi prioritas.

Core questions

• Apakah kesetaraan itu penting dengan sendirinya, atau hanya kepedulian kita terhadap mereka yang kurang beruntung?
• Haruskah kita memprioritaskan pemberian manfaat kepada mereka yang kurang beruntung, terlepas dari tingkat orang lain?
• Apakah hal yang penting secara moral adalah bahwa setiap orang memiliki cukup, daripada jumlah yang sama?
• Di mana ambang batas kecukupan harus ditetapkan, dan apakah satu ambang batas sudah cukup?

Key concepts

• prioritarianisme
• sufficientarianisme
• keberatan penurunan tingkat
• fungsi prioritas
• ambang batas kecukupan
• bobot moral yang berkurang

Key theories

Pandangan prioritas

Parfit berpendapat bahwa, alih-alih menghargai kesetaraan, kita harus berpegang pada pandangan bahwa manfaat lebih penting bagi penerima yang lebih tidak beruntung; pandangan 'prioritarian' ini menangkap kepedulian kita terhadap mereka yang sangat tidak beruntung tanpa jatuh pada keberatan penurunan tingkat.

Pandangan kecukupan

Frankfurt berpendapat bahwa kesetaraan ekonomi tidak penting secara moral dengan sendirinya; yang penting secara moral adalah bahwa setiap orang harus memiliki cukup, sehingga fokus keadilan haruslah kecukupan daripada kesetaraan.

Belas kasihan dan ambang batas

Crisp berpendapat untuk penjelasan berbasis belas kasihan dengan ambang batas 'pengamat imparsial', di mana prioritas terhadap manfaat dibatasi pada tingkat di atas mana mereka yang sangat tidak beruntung tidak lagi memerlukan belas kasihan.

History

Frankfurt dalam 'Equality as a Moral Ideal' (1987) menantang nilai kesetaraan dan mengusulkan doktrin kecukupan. Kuliah Lindley Parfit tahun 1991, yang diterbitkan sebagai 'Equality and Priority' (1997), membedakan pandangan prioritas dari egalitarianisme dan menunjukkan bagaimana hal itu menghindari keberatan penurunan tingkat, yang membingkai banyak perdebatan selanjutnya.

Debates

Prioritas vs. kesetaraan

Apakah kepedulian kita terhadap mereka yang kurang beruntung paling baik ditangkap dengan memberikan prioritas pada manfaat mereka tanpa menghargai kesetaraan (Parfit) atau apakah kesetaraan mempertahankan nilai independen meskipun ada penurunan tingkat.

Apakah kecukupan itu cukup?

Apakah keadilan terpenuhi setelah setiap orang memiliki 'cukup' (Frankfurt), atau apakah ketidaksetaraan di atas ambang batas masih bisa tidak adil, sebuah tantangan utama bagi sufficientarianisme.

Key figures

• Derek Parfit
• Harry Frankfurt
• Roger Crisp
• Larry Temkin

Seminal works

• parfit1997
• frankfurt1987

Frequently asked questions

Apa itu keberatan penurunan tingkat?

Ini adalah keberatan bahwa jika kesetaraan itu baik secara intrinsik, maka membuat mereka yang lebih baik menjadi lebih buruk — bahkan ketika tidak ada yang diuntungkan — akan menjadi baik dalam satu aspek, yang bagi banyak orang terasa tidak masuk akal dan memotivasi pandangan prioritas dan kecukupan.