Sumber Pengetahuan
Area ini mengkaji cara-cara dasar keyakinan dihasilkan dan dijamin kebenarannya — melalui indra, melalui akal, melalui ingatan dan kesadaran diri, serta melalui perkataan orang lain — menanyakan apakah dan bagaimana masing-masing dapat menghasilkan pengetahuan.
Definition
Sumber pengetahuan adalah fakultas dan saluran dasar — persepsi, akal, ingatan, introspeksi, dan kesaksian — melalui mana keyakinan dibentuk dan dari mana keyakinan tersebut dapat memperoleh justifikasi atau jaminan epistemik.
Scope
Area ini mencakup katalog standar sumber-sumber epistemik: persepsi, penalaran a priori, ingatan dan introspeksi, serta kesaksian. Untuk setiap sumber, area ini menanyakan jenis justifikasi apa yang diberikan oleh sumber tersebut, bagaimana justifikasi itu dapat gagal, dan bagaimana sumber tersebut berhubungan dengan struktur dan analisis pengetahuan. Area ini memperlakukan perselisihan rasionalisme-empirisme mengenai a priori dan epistemologi kesaksian sebagai jembatan menuju epistemologi sosial, sementara struktur justifikasi dan tantangan skeptis diserahkan kepada area-area terkait.
Sub-topics
Core questions
- Fakultas dan saluran mana yang dapat menghasilkan pengetahuan, dan bagaimana caranya?
- Apakah ada pengetahuan yang independen dari pengalaman, ataukah semua pengetahuan berasal dari indra?
- Dapatkah ingatan dan introspeksi memperluas atau hanya mempertahankan apa yang kita ketahui?
- Bagaimana kesaksian orang lain dapat menjadi sumber pengetahuan yang asli?
Key theories
- Empirisme
- Semua pengetahuan substantif pada akhirnya berasal dari pengalaman indrawi; Hume berpendapat bahwa gagasan adalah salinan dari kesan dan bahwa fakta-fakta hanya diketahui melalui pengalaman dan hubungan yang disarankannya.
- Rasionalisme dan sintetik a priori
- Akal adalah sumber pengetahuan substantif yang independen; Kant berpendapat bahwa ada penilaian sintetik a priori, yang diketahui secara independen dari pengalaman namun benar-benar informatif, yang mendasari matematika dan kondisi pengalaman.
History
Perdebatan modern awal antara kaum empiris seperti Locke dan Hume, yang melacak semua gagasan pada pengalaman, dan kaum rasionalis seperti Descartes dan Leibniz, yang mengakui pengetahuan bawaan atau murni rasional, membingkai studi tentang sumber-sumber epistemik. Upaya Kant untuk mendamaikan keduanya melalui sintetik a priori membentuk kembali perdebatan, dan epistemologi kontemporer telah menambahkan perlakuan berkelanjutan terhadap kesaksian sebagai sumber fundamental tersendiri.
Debates
- Empirisme versus rasionalisme tentang sumber-sumber pengetahuan
- Kaum empiris berpendapat bahwa pengalaman adalah satu-satunya sumber pengetahuan substantif dan memperlakukan klaim a priori sebagai hal yang sepele atau empiris yang terselubung, sementara kaum rasionalis mempertahankan bahwa akal menghasilkan pengetahuan informatif yang independen dari pengalaman, sebuah perselisihan yang berusaha diselesaikan oleh Kant dan yang masih berlanjut mengenai a priori.
Key figures
- David Hume
- Immanuel Kant
- John Locke
- Robert Audi
Related topics
Seminal works
- hume-enquiry
- kant-critique
Frequently asked questions
- Apa yang dianggap sebagai sumber pengetahuan?
- Sumber pengetahuan adalah cara dasar keyakinan dibentuk yang dapat memberikan justifikasi, seperti persepsi, penalaran, ingatan, introspeksi, dan kesaksian. Epistemolog menanyakan apakah masing-masing merupakan sumber fundamental atau turunan dari yang lain, dan dalam kondisi apa ia menghasilkan pengetahuan.
- Apakah kesaksian benar-benar sumber pengetahuan dasar?
- Sebagian besar dari apa yang diketahui seseorang berasal dari orang lain, dan banyak epistemolog memperlakukan kesaksian sebagai sumber dasar yang setara dengan persepsi. Yang lain berpendapat bahwa kesaksian dapat direduksi, hanya dibenarkan ketika didukung oleh bukti persepsi dan induktif seseorang sendiri, yang merupakan perselisihan utama dalam epistemologi kesaksian.