Goethe dan Weltliteratur

Dalam percakapan tahun 1827, Goethe mengumumkan bahwa era sastra nasional telah berlalu dan zaman sastra dunia sudah di ambang pintu. Istilah Weltliteratur yang diciptakannya menjadi landasan ambisi transnasional sastra komparatif.

Definition

Weltliteratur adalah istilah Goethe untuk kondisi yang muncul di mana sastra dari berbagai negara memasuki pertukaran aktif, menjadi milik bersama umat manusia daripada milik satu bangsa tertentu.

Scope

Mengkaji konsep Weltliteratur Goethe dalam konteks biografi dan sejarahnya: pembacaannya terhadap karya-karya non-Eropa, cita-cita kosmopolitannya tentang pertukaran sastra dan saling pengertian antar bangsa, serta kehidupan istilah tersebut dalam teori abad kedua puluh dan kedua puluh satu. Membedakan visi Goethe yang berbasis pertukaran dari interpretasi kanonik dan sistem dunia di kemudian hari.

Core questions

• Apa sebenarnya yang dimaksud Goethe dengan Weltliteratur, dan dalam konteks apa ia menggunakannya?
• Apakah visinya terutama tentang kanon, proses pertukaran, atau cita-cita etis saling pengertian?
• Bagaimana pembacaan Goethe terhadap sastra non-Eropa membentuk konsep tersebut?
• Bagaimana para teoretikus kemudian menafsirkan kembali dan terkadang menyimpang dari makna Goethe?

Key theories

Weltliteratur sebagai pertukaran

Goethe membayangkan sastra dunia bukan sebagai kanon yang tetap melainkan sebagai perdagangan yang berkembang di antara sastra nasional, mendorong pengetahuan timbal balik dan toleransi antar bangsa.

Penerimaan kosmopolitan terhadap hal asing

Perjumpaan Goethe dengan karya-karya seperti sastra Persia dan Tiongkok membentuk pemahamannya bahwa sastra Eropa adalah salah satu provinsi dari budaya sastra manusia yang lebih luas.

Reappropriasi dalam teori modern

Para sarjana kemudian, termasuk Damrosch, kembali kepada Goethe untuk mendasari definisi sastra dunia sebagai sirkulasi dan pembacaan aktif di luar budaya asal.

History

Goethe menggunakan Weltliteratur dalam beberapa tulisan dan percakapan di akhir tahun 1820-an, yang paling terkenal dalam komentarnya kepada Eckermann pada Januari 1827 yang dipicu oleh pembacaannya terhadap sebuah novel Tiongkok. Studi Fritz Strich tahun 1949 merekonstruksi tempat konsep tersebut dalam pemikiran Goethe, dan kebangkitan sastra dunia pada pergantian milenium, terutama dalam karya Damrosch, menjadikan istilah Goethe sebagai tolok ukur perdebatan kontemporer.

Debates

Kanon versus proses

Apakah Goethe membayangkan sastra dunia sebagai kumpulan karya besar atau sebagai proses dinamis pertukaran antarbudaya — sebuah perbedaan yang membentuk bagaimana istilah tersebut digunakan saat ini.

Key figures

• Johann Wolfgang von Goethe
• Johann Peter Eckermann
• Fritz Strich
• David Damrosch

Seminal works

• goethe1827eckermann
• strich1949
• damrosch2003

Frequently asked questions

Apakah Goethe berpikir sastra dunia akan menghapuskan sastra nasional?

Tidak. Ia melihat sastra nasional memasuki pertukaran yang lebih luas daripada menghilang; Weltliteratur bagi Goethe adalah proses peningkatan interkomunikasi di antara budaya sastra yang berbeda, yang mendorong saling pengertian.