सामाजिक संरचना

सामाजिक संरचना उन तरीकों से संबंधित है जिनसे सामाजिक दुनिया की विशेषताएँ — धन, संस्थाएँ, और जाति तथा लिंग जैसी विवादास्पद श्रेणियाँ — सामूहिक मानवीय प्रथाओं द्वारा अस्तित्व में लाई जाती हैं और कायम रखी जाती हैं।

Definition

यह कहना कि कुछ सामाजिक रूप से निर्मित है, यह दावा करना है कि यह मानवीय सामाजिक प्रथाओं, समझौतों या दृष्टिकोणों के आधार पर मौजूद है, या उसका वह चरित्र है, न कि उनसे स्वतंत्र रूप से।

Scope

इसमें सियरल का संस्थागत तथ्यों और स्थिति कार्यों का सिद्धांत, वस्तुनिष्ठ और निर्मित तथ्यों के बीच का अंतर, हैकिंग का इस बात का विश्लेषण कि 'सामाजिक संरचना' के दावे क्या हैं, और लिंग तथा जाति जैसी सामाजिक श्रेणियों के निर्माण के नारीवादी और आलोचनात्मक विवरण शामिल हैं। यह विज्ञान के बारे में विशुद्ध रूप से ज्ञानमीमांसीय रचनावाद को बाहर करता है।

Core questions

• कौन से तथ्य सामाजिक रूप से निर्मित हैं, और उस दावे का क्या अर्थ है?
• सामूहिक प्रथाएँ धन या विवाह जैसे संस्थागत तथ्य कैसे बनाती हैं?
• क्या लिंग और जाति जैसी श्रेणियाँ प्राकृतिक हैं या निर्मित?
• संरचना के दावों के महत्वपूर्ण और राजनीतिक निहितार्थ क्या हैं?

Key concepts

• संस्थागत तथ्य
• स्थिति कार्य
• संविधानिक नियम
• कठोर बनाम सामाजिक तथ्य
• लूपिंग प्रभाव
• लिंग और जाति का निर्माण

Key theories

संस्थागत तथ्य

सियरल का तर्क है कि सामाजिक वास्तविकता 'X संदर्भ C में Y के रूप में गिना जाता है' के रूप में संविधानिक नियमों के माध्यम से सामूहिक रूप से 'स्थिति कार्यों' को थोपकर निर्मित होती है, ताकि कठोर भौतिक चीजें सामूहिक स्वीकृति द्वारा बनाए गए सामाजिक रूप से निर्मित कार्य प्राप्त कर सकें।

संरचना के दावों को खोलना

हैकिंग का तर्क है कि 'सामाजिक संरचना' के दावे अक्सर अस्पष्ट होते हैं और उनका विश्लेषण आमतौर पर यह दावा करने के रूप में करते हैं कि कुछ X, अपरिहार्य या प्राकृतिक होने के बजाय, सामाजिक व्यवस्थाओं का आकस्मिक उत्पाद है और अन्यथा हो सकता है।

संरचनावादी सामाजिक आलोचना

हैसलैंगर एक ऐसा विवरण विकसित करती हैं जिसके अनुसार लिंग और जाति जैसी श्रेणियाँ शक्ति के सामाजिक संबंधों द्वारा गठित होती हैं, यह तर्क देते हुए कि उनके निर्माण को उजागर करना आलोचना और अन्यायपूर्ण सामाजिक संरचनाओं को बदलने की परियोजना का समर्थन करता है।

History

यह वाक्यांश बर्जर और लकमैन की द सोशल कंस्ट्रक्शन ऑफ रियलिटी (1966) से प्रचलित हुआ। सियरल (1995) ने संस्थागत तथ्यों की एक व्यवस्थित सत्तामीमांसा दी; हैकिंग (1999) ने 'संरचना' के विविध अर्थों को स्पष्ट किया; और हैसलैंगर जैसे नारीवादी दार्शनिकों ने लिंग और जाति की सामाजिक आलोचना के एक उपकरण के रूप में संरचना को विकसित किया।

Debates

वास्तव में क्या दावा किया जा रहा है?

क्या 'सामाजिक संरचना' इस बारे में एक स्पष्ट आध्यात्मिक थीसिस है कि सामाजिक संस्थाएँ कैसे मौजूद हैं या, जैसा कि हैकिंग सुझाव देते हैं, आकस्मिकता और आलोचना के दावों का एक परिवार है जिसे अक्सर अस्पष्टता दूर करने की आवश्यकता होती है।

संरचना और वस्तुनिष्ठता

क्या सामाजिक रूप से निर्मित तथ्य (जैसे धन या लिंग) इस प्रकार कम वस्तुनिष्ठ या वास्तविक होते हैं, या क्या, जैसा कि सियरल और हैसलैंगर तर्क देते हैं, संरचना निर्मित तथ्यों के सामाजिक प्रथाओं के सापेक्ष पूरी तरह से वास्तविक और वस्तुनिष्ठ होने के साथ संगत है।

Key figures

• John Searle
• Ian Hacking
• Sally Haslanger
• Peter Berger

Seminal works

• searle1995
• hacking1999
• haslanger2012

Frequently asked questions

क्या किसी चीज़ को 'सामाजिक रूप से निर्मित' कहने का मतलब है कि वह वास्तविक नहीं है?

नहीं। धन, सरकारें और विश्वविद्यालय सामाजिक रूप से निर्मित हैं फिर भी पूरी तरह से वास्तविक हैं; दावा यह है कि वे मानवीय प्रथाओं के कारण मौजूद हैं और अन्यथा हो सकते थे, न कि वे भ्रम हैं।