विचारधारा और साहित्यिक पाठ

यह विषय इस बात की पड़ताल करता है कि साहित्यिक पाठ विचारधारा का निर्माण, पुनरुत्पादन या उसे कैसे उजागर करते हैं, और आलोचना उन खामोशियों और विरोधाभासों को कैसे पढ़ती है जिनमें विचारधारा दृश्यमान हो जाती है।

Definition

साहित्य और विचारधारा के बीच संबंध का अध्ययन, इस बात पर ध्यान केंद्रित करते हुए कि पाठ उन काल्पनिक निरूपणों को कैसे एन्कोड करते हैं, सामान्य बनाते हैं या अस्थिर करते हैं जिनके माध्यम से लोग अपनी सामाजिक परिस्थितियों को जीते हैं।

Scope

इसमें विचारधारा की अल्थुसेरियन अवधारणा को वास्तविक परिस्थितियों से एक जीवित, काल्पनिक संबंध के रूप में शामिल किया गया है, माचेरे की यह धारणा कि पाठ महत्वपूर्ण अंतरालों और 'अनकही बातों' द्वारा संरचित होते हैं, और ईगलटन का सामान्य विचारधारा, लेखक की विचारधारा और सौंदर्यशास्त्र के बीच संबंधों का विवरण। यह इस बात पर विचार करता है कि एक पाठ का स्वरूप और उसकी खामोशियाँ उसके समय के वैचारिक दबावों को कैसे दर्ज करती हैं, और कैसे लाक्षणिक पठन (symptomatic reading) उन दबावों को सुपाठ्य बनाने का लक्ष्य रखता है।

Core questions

• विचारधारा क्या है, और यह साहित्यिक कृतियों में कैसे निवास करती है?
• क्या पाठ केवल प्रमुख विचारधारा को प्रसारित करते हैं, या वे उसकी सीमाओं को उजागर कर सकते हैं?
• एक पाठ की खामोशियाँ और विरोधाभास वैचारिक कार्य को कैसे प्रकट करते हैं?
• साहित्यिक स्वरूप, न केवल सामग्री, वैचारिक अर्थ कैसे वहन करता है?

Key theories

काल्पनिक संबंध के रूप में विचारधारा

अल्थुसेर द्वारा विचारधारा की पुनर्व्याख्या व्यक्तियों के अस्तित्व की वास्तविक परिस्थितियों से उनके काल्पनिक संबंध के रूप में, जिसे 'वैचारिक राज्य तंत्रों' (ideological state apparatuses) के माध्यम से पुनरुत्पादित किया जाता है जो विषयों को अंतःस्थापित (interpellate) करते हैं।

पाठ की महत्वपूर्ण खामोशियाँ

माचेरे का सिद्धांत कि एक साहित्यिक कृति उन बातों से संरचित होती है जिन्हें वह कह नहीं सकती, इसलिए आलोचना को विचारधारा से उसके संबंध को प्रकट करने के लिए उसके अंतरालों और विरोधाभासों का 'लाक्षणिक' (symptomatic) पठन करना चाहिए।

विचारधारा और सौंदर्यशास्त्र की श्रेणियाँ

ईगलटन का ढाँचा जो सामान्य, लेखक की और सौंदर्यवादी विचारधाराओं को अलग करता है और यह पता लगाता है कि उनका परस्पर क्रिया वैचारिक सामग्रियों के एक परिष्कृत परिवर्तन के रूप में साहित्यिक पाठ का निर्माण कैसे करता है।

History

मार्क्स और ग्राम्शी के विचारधारा और आधिपत्य के विश्लेषणों पर आधारित होकर, अल्थुसेर ने 1970 में विचारधारा को संरचनात्मक रूप से पुनर्कल्पित किया। माचेरे (1966, अंग्रेजी में 1978) ने इसे साहित्यिक खामोशियों पर ध्यान देने वाले उत्पादन के सिद्धांत के रूप में साहित्य पर लागू किया, और ईगलटन की कृति 'क्रिटिसिज्म एंड आइडियोलॉजी' (1976) ने एक अल्थुसेरियन मार्क्सवादी काव्यशास्त्र को व्यवस्थित किया। इन विचारों ने बाद में सांस्कृतिक और साहित्यिक अध्ययनों में विचारधारा आलोचना को बढ़ावा दिया।

Debates

क्या साहित्य विचारधारा से बाहर रह सकता है?

क्या साहित्यिक कृतियाँ विचारधारा से आलोचनात्मक दूरी प्राप्त कर सकती हैं, जैसा कि कुछ अल्थुसेरियन आलोचकों ने सौंदर्यशास्त्र के लिए दावा किया था, या क्या वे पूरी तरह से इसके भीतर रहती हैं, जो मार्क्सवादी सौंदर्यशास्त्र में विवाद का एक बिंदु है।

Key figures

• Louis Althusser
• Pierre Macherey
• Terry Eagleton
• Antonio Gramsci

Seminal works

• althusser1971
• macherey1978
• eagletoncriticism1976

Frequently asked questions

अंतःस्थापन (interpellation) क्या है?

अंतःस्थापन अल्थुसेर का वह शब्द है जिसके द्वारा विचारधारा व्यक्तियों को 'पुकारती' या संबोधित करती है ताकि वे स्वयं को विषयों के रूप में पहचानें; साहित्यिक आलोचक इसका उपयोग यह विश्लेषण करने के लिए करते हैं कि पाठ अपने पाठकों को कैसे स्थितिबद्ध करते हैं।

लाक्षणिक पठन (symptomatic reading) क्या है?

अल्थुसेर और माचेरे का अनुसरण करते हुए, एक लाक्षणिक पठन पाठ के अंतरालों, टालमटोल और विरोधाभासों पर ध्यान देता है, उन्हें ऐसे लक्षणों के रूप में मानता है जो उन वैचारिक स्थितियों को प्रकट करते हैं जिन्हें पाठ सीधे तौर पर नहीं बता सकता।