راهنمایی عمل اخلاقی مبتنی بر فضیلت
راهنمایی عمل اخلاقی مبتنی بر فضیلت به این موضوع میپردازد که چگونه یک نظریه متمرکز بر شخصیت میتواند به عاملان بگوید چه کاری انجام دهند، عمدتاً از طریق معیار آنچه یک عامل بافضیلت به طور معمول انجام میدهد و قواعد فضیلتمحور (v-rules) مرتبط با مفاهیم فضیلت و رذیلت.
Definition
بر اساس دیدگاه غالب عامل واجد شرایط، یک عمل صحیح است اگر و تنها اگر همان کاری باشد که یک عامل بافضیلت، یعنی کسی که فضایل مرتبط را داراست، به طور معمول در آن شرایط انجام میدهد؛ این معیار از طریق قواعد فضیلتمحور مانند «صادقانه عمل کن» و «ظالمانه عمل نکن» قابل استفاده میشود.
Scope
این موضوع به چگونگی تعیین عمل صحیح توسط اخلاق فضیلتمدار و پاسخ به این اتهام که نمیتواند رفتار را هدایت کند، میپردازد. این موضوع به تبیین هرستهاوس از عمل صحیح بر اساس عامل بافضیلت، استخراج قواعد فضیلتمحور از اصطلاحات فضیلت، نحوه برخورد با معضلات اخلاقی و موارد تراژیک، و جایگزینهای هدفمحور و کثرتگرا میپردازد. این موضوع به بررسی مجدد ماهیت خود فضیلت که در یک موضوع مرتبط دیگر مورد بحث قرار گرفته است، نمیپردازد.
Core questions
- آیا یک نظریه مبتنی بر شخصیت میتواند عمل صحیح را بدون تقلیل به قواعد مشخص کند؟
- قواعد فضیلتمحور چگونه از مفاهیم فضیلت و رذیلت استخراج میشوند؟
- اخلاق فضیلتمدار چگونه با معضلات اخلاقی و معضلات تراژیک برخورد میکند؟
- آیا معیار عامل واجد شرایط یا معیار هدفمحور، تبیین بهتری از عمل صحیح است؟
Key theories
- دیدگاه عامل واجد شرایط در مورد عمل صحیح
- دیدگاه هرستهاوس مبنی بر اینکه یک عمل صحیح همان کاری است که یک عامل بافضیلت به طور معمول در آن موقعیت انجام میدهد، که با قواعد فضیلتمحور تکمیل میشود که هر فضیلت و رذیلت را به دستورات و ممنوعیتها ترجمه میکند.
- اخلاق فضیلتمدار هدفمحور و کثرتگرا
- جایگزین سوانتون که عمل صحیح را با ارجاع به دستیابی به اهداف فضایل مرتبط تعریف میکند و یک مبنای کثرتگرا به جای صرفاً سعادتگرایانه برای راهنمایی عمل فراهم میآورد.
History
اعتراض به اینکه اخلاق فضیلتمدار نمیتواند عمل را هدایت کند، در طول احیای آن در قرن بیستم مطرح شد. هرستهاوس (1999) با تحلیل عمل صحیح از طریق عامل بافضیلت و قواعد فضیلتمحور، با تکیه بر تأکید ارسطو بر خرد عملی و ادراک، به این اعتراض پاسخ داد. سوانتون (2003) یک جایگزین هدفمحور و کثرتگرا را توسعه داد که گزینهها را برای چگونگی تعیین آنچه باید انجام شود توسط نظریه فضیلت گسترش داد.
Debates
- دور در معیار عامل واجد شرایط
- منتقدان نگرانند که تعریف عمل صحیح توسط عامل بافضیلت، و عامل بافضیلت توسط تمایل به عمل صحیح، دور است؛ مدافعان انکار میکنند که این تحلیل به طور مخربی دور است.
- معضلات تراژیک و باقیمانده اخلاقی
- هرستهاوس استدلال میکند که در معضلات تراژیک حتی عمل عامل بافضیلت نیز یک باقیمانده اخلاقی بر جای میگذارد؛ اینکه آیا این یک نقطه قوت یا ضعف این دیدگاه است، مورد بحث است.
Key figures
- Rosalind Hursthouse
- Christine Swanton
- Aristotle
- Michael Slote
Related topics
Seminal works
- hursthouse1999
- swanton2003
Frequently asked questions
- قواعد فضیلتمحور (v-rules) چیستند؟
- قواعد فضیلتمحور دستورالعملهای عملگرایانهای هستند که از اصطلاحات فضیلت و رذیلت استخراج میشوند، مانند «آنچه صادقانه، خیرخواهانه و عادلانه است انجام دهید» و «آنچه ظالمانه یا بزدلانه است انجام ندهید»، که به اخلاق فضیلتمدار محتوای عملی ملموسی میبخشند.
- آیا اخلاق فضیلتمدار با مشکل دور مواجه است؟
- منتقدان استدلال میکنند که تعریف عمل صحیح با توسل به عامل بافضیلت، که به نوبه خود با عمل صحیح تعریف میشود، دور است؛ مدافعان پاسخ میدهند که فضایل را میتوان به طور مستقل توصیف کرد، بنابراین این دیدگاه آموزنده است نه اینکه به طور مخربی دور باشد.