فرهنگگرایی و مکتب بیرمنگام
بازیابی فرهنگ عامه و طبقه کارگر به عنوان تجربه زیسته معنادار در بریتانیای پس از جنگ، و نهادینه شدن آن در مرکز مطالعات فرهنگی معاصر بیرمنگام.
Definition
فرهنگگرایی سنتی است که بر مطالعات فرهنگی اولیه بریتانیا متمرکز است و فرهنگ را به عنوان تجربه زیسته عادی و یک شیوه کامل زندگی در نظر میگیرد، و اصرار دارد که مردم عادی سازندگان فعال معنا هستند نه مصرفکنندگان منفعل فرهنگ تحمیلی.
Scope
این موضوع به سنت فرهنگگرایی که توسط هاگارت، ویلیامز و تامپسون بنیانگذاری شد و توسعه آن در مرکز مطالعات فرهنگی معاصر بیرمنگام (CCCS) تحت نظر استوارت هال میپردازد. این موضوع به بازتعریف فرهنگ به عنوان «عادی» و «یک شیوه کامل زندگی»، بازیابی عاملیت طبقه کارگر، و گنجاندن بعدی ساختارگرایی، هژمونی گرامشی و مدل رمزگذاری/رمزگشایی ارتباطات توسط این مرکز میپردازد. این موضوع مطالعات خردهفرهنگی خاصی را که از این مرکز نشأت گرفتند، پوشش نمیدهد، که در بخش خردهفرهنگها مورد بررسی قرار میگیرند.
Core questions
- بازتعریف فرهنگ به عنوان «عادی» و «یک شیوه کامل زندگی» به چه معنا بود؟
- هاگارت، ویلیامز و تامپسون چگونه فرهنگ طبقه کارگر را به عنوان معنادار و دارای عاملیت بازیابی کردند؟
- مرکز بیرمنگام چگونه فرهنگگرایی را با ساختارگرایی و نظریه گرامشی ترکیب کرد؟
- مدل رمزگذاری/رمزگشایی چه چیزی به درک رسانههای عامه اضافه میکند؟
Key concepts
- فرهنگ به عنوان یک شیوه کامل زندگی
- فرهنگ عادی است
- ساختار احساس
- عاملیت
- رمزگذاری/رمزگشایی
- معنای ترجیحی
- هژمونی
Key theories
- فرهنگ به عنوان یک شیوه کامل زندگی
- ویلیامز فرهنگ را فراتر از آثار نخبهگرایانه گسترش میدهد تا معانی، ارزشها و اعمال زیسته یک جامعه کامل را در بر گیرد و فرهنگ عامه عادی را به یک موضوع جدی برای مطالعه تبدیل کند.
- فرهنگ از پایین
- هاگارت و تامپسون زندگی و تاریخ طبقه کارگر را به عنوان فرهنگی فعال و خودساخته مستند میکنند و عاملیت مردم عادی را در برابر روایتهایی که آنها را صرفاً تودهها میدانند، بازیابی میکنند.
- رمزگذاری/رمزگشایی
- استوارت هال ارتباطات را به عنوان فرآیندی مدلسازی میکند که در آن پیامهای رسانهای با معانی ترجیحی رمزگذاری میشوند، اما میتوانند توسط مخاطبان به روشهای غالب، مذاکرهشده یا مخالف رمزگشایی شوند.
History
در اواخر دهه ۱۹۵۰، کتابهای «کاربردهای سواد» (۱۹۵۷) اثر هاگارت و «فرهنگ و جامعه» (۱۹۵۸) اثر ویلیامز، و سپس «شکلگیری طبقه کارگر انگلیسی» (۱۹۶۳) اثر تامپسون، مطالعه فرهنگ را به سمت زندگی عادی و طبقه کارگر سوق دادند. هاگارت در سال ۱۹۶۴ مرکز مطالعات فرهنگی معاصر را در بیرمنگام تأسیس کرد؛ تحت مدیریت استوارت هال از اواخر دهه ۱۹۶۰، این مرکز ساختارگرایی قارهای، نشانهشناسی و نظریه هژمونی گرامشی را جذب کرد و مدل رمزگذاری/رمزگشایی و مجموعه آثاری را تولید کرد که به عنوان مطالعات فرهنگی بریتانیا شناخته شد.
Debates
- فرهنگگرایی در برابر ساختارگرایی
- اولویت دادن به تجربه زیسته و عاملیت انسانی (فرهنگگرایی) یا ساختارهای تعیینکننده زبان و ایدئولوژی (ساختارگرایی) — تنش اصلی که هال در این حوزه شناسایی کرد.
Key figures
- Richard Hoggart
- Raymond Williams
- E. P. Thompson
- Stuart Hall
Related topics
Seminal works
- hoggart1957
- williams1958
- thompson1963
- hall1980
Frequently asked questions
- چرا مرکز بیرمنگام برای مطالعات فرهنگی اینقدر مهم است؟
- مرکز مطالعات فرهنگی معاصر (CCCS) به طور مؤثر مطالعات فرهنگی را به عنوان یک رشته دانشگاهی بنیانگذاری کرد، نسلی از محققان را آموزش داد و مدلهای تأثیرگذاری — رمزگذاری/رمزگشایی، هژمونی، تحلیل خردهفرهنگی — تولید کرد که نحوه مطالعه فرهنگ عامه را در سراسر علوم انسانی و اجتماعی شکل داد.