چانه زنی و توافق عقلانی
نظریه چانهزنی ابزار صوری را فراهم میکند که اخلاق قراردادگرا برای تعیین اینکه چه توافقی بین عاملان عقلانی و خودخواه حاصل میشود، از جمله نقطه شروع چانهزنی و تقسیم منافع همکاری، استفاده میکند.
Definition
چانهزنی در اخلاق قراردادگرا، مدلسازی توافق اخلاقی یا سیاسی به عنوان نتیجه یک بازی چانهزنی بین عاملان عقلانی است که در آن یک مفهوم راهحل، تقسیم مشخصی از مازاد همکاری را از یک نقطه شروع عدم توافق مشخص انتخاب میکند.
Scope
این موضوع به بررسی استفاده از نظریه بازیها و مدلهای چانهزنی در اخلاق قراردادگرا میپردازد: انتخاب یک راهحل چانهزنی، تعیین یک نقطه شروع اولیه منصفانه، و تبیینهای تکاملی در مورد چگونگی ظهور قراردادها و هنجارهای اجتماعی بدون یک توافق صریح. این موضوع بررسی میکند که چگونه ابزارهای انتخاب عقلانی هم از پروژه قراردادگرا حمایت میکنند و هم به آن فشار وارد میآورند، و به مبانی بیطرفی اخلاقی قراردادگرایی نمیپردازد.
Core questions
- کدام راهحل چانهزنی بهترین توافق عقلانی را بین عاملان خودخواه نشان میدهد؟
- نقطه شروع یا نقطه تهدید که عاملان از آن چانهزنی میکنند، چگونه باید تعیین شود؟
- آیا یک نقطه شروع منصفانه، مفروضات اخلاقی را به یک نظریه که ظاهراً مبتنی بر خودخواهی است، وارد میکند؟
- آیا هنجارها میتوانند از طریق تکامل به جای توافق صریح پدید آیند؟
Key theories
- امتیاز نسبی مینیمم-ماکسیمم
- راهحل چانهزنی پیشنهادی گوتیه که مستلزم آن است که بزرگترین امتیاز نسبی که هر طرف میدهد تا حد امکان کوچک باشد، و برای تعیین اصولی که همکاران عقلانی میپذیرند، استفاده میشود.
- تبیینهای تکاملی قرارداد اجتماعی
- رویکرد بینمور و اسکایرمز که توضیح میدهد چگونه قراردادهای انصاف و همکاری میتوانند از طریق تعاملات مکرر و دینامیکهای تکاملی، بدون یک توافق عمدی، پدید آمده و پایدار شوند.
History
گوتیه (1986) نظریه چانهزنی بدیهی را وارد فلسفه اخلاق کرد و پیشنهاد امتیاز نسبی مینیمم-ماکسیمم و یک شرط لاک را برای تعیین نقطه شروع ارائه داد. بینمور (1994) پروژه قراردادگرا را با استفاده از راهحل چانهزنی نش و نظریه بازیهای تکاملی بازسازی کرد، در حالی که اسکایرمز (1996) نشان داد که چگونه قراردادهای عدالت و همکاری میتوانند از طریق دینامیکهای تکاملی به جای مذاکره صریح ظهور کنند.
Debates
- انتخاب راهحل چانهزنی
- مفاهیم راهحل مختلف، مانند امتیاز نسبی مینیمم-ماکسیمم گوتیه و راهحل نش، توزیعهای متفاوتی را به دست میدهند، بنابراین انتخاب بین آنها به نظر میرسد نیازمند یک قضاوت هنجاری قبلی باشد.
- تعیین یک نقطه شروع بدون پیشفرض
- اینکه آیا شرط محدودکننده موقعیت چانهزنی اولیه را میتوان تنها بر اساس خودخواهی عقلانی توجیه کرد، یا اینکه به طور پنهانی مفروضات اخلاقی را وارد میکند، یک اعتراض اصلی به برنامه قراردادگرا است.
Key figures
- David Gauthier
- Ken Binmore
- Brian Skyrms
- John Nash
Related topics
Seminal works
- gauthier1986
- binmore1994
- skyrms1996
Frequently asked questions
- چرا اخلاق قراردادگرا از نظریه چانهزنی استفاده میکند؟
- از آنجا که قراردادگرایی اخلاق را بر اساس توافق بین عاملان خودخواه بنا میکند، به یک تبیین دقیق از اینکه چه توافقی بین چانهزنندگان عقلانی حاصل میشود، نیاز دارد؛ نظریه چانهزنی مفاهیم راهحلی را ارائه میدهد که یک نتیجه مشخص را انتخاب میکنند.
- مشکل نقطه شروع چیست؟
- این مشکل در تعیین نقطه شروع عدم توافق است که عاملان از آن چانهزنی میکنند. اگر نقطه شروع منعکسکننده وضعیت ناعادلانه موجود باشد، توافق را مخدوش میکند، اما محدود کردن آن به طور منصفانه به نظر میرسد نیازمند مفروضات اخلاقی باشد که یک نظریه مبتنی بر خودخواهی میخواست از آنها اجتناب کند.