اقتباس و بینامتنیت
داستانها بین رسانهها مهاجرت میکنند — یک رمان فیلم میشود، یک نمایش اپرا میشود، یک شعر بازی میشود. اقتباس و بینامتنیت این گذرها را مطالعه میکنند و ادبیات تطبیقی را فراتر از نظارت بر وفاداری به سمت درکی غنیتر از چگونگی بازسازی آثار در رسانههای مختلف سوق میدهند.
Definition
مطالعه تطبیقی چگونگی حرکت و ارتباط آثار در رسانههای مختلف — از طریق اقتباس، ارجاع بینامتنی، و بازواسطهگری — و نظریههایی که این روابط فرارسانه ای را تبیین میکنند.
Scope
نظریه اقتباس و بینامتنیت را پوشش میدهد: نظریه عمومی هاچئون در مورد اقتباس به عنوان یک عمل خلاقانه تکرار با تغییر، رویکردهای دیالوژیک به اقتباس سینمایی که صرفاً وفاداری را رد میکنند، و طبقهبندی و مفاهیم بینامتنیت و بازواسطهگری. به حرکت و ارتباط آثار در رسانههای مختلف میپردازد.
Core questions
- اقتباس چیست و چگونه باید فراتر از وفاداری به منبع ارزیابی شود؟
- آثار چگونه در رسانههای مختلف حرکت میکنند و چه چیزی در این فرآیند دگرگون میشود؟
- انواع مختلف روابط بینامتنی کدامند؟
- رسانههای جدید چگونه اشکال قدیمیتر را بازسازی و جذب میکنند؟
Key theories
- نظریه اقتباس
- هاچئون اقتباس را به عنوان یک اثر مستقل از «تکرار با تغییر» در رسانههای مختلف نظریهپردازی کرد و مدل وفاداری را با توجه به لذتها و فرآیندهای اقتباس جایگزین کرد.
- اقتباس دیالوژیک
- استام با تکیه بر دیالوژیسم باختینی و بینامتنیت، نقد وفاداری را رد کرد و اقتباس سینمایی را به عنوان یک خوانش و بازنویسی دگرگونکننده از منبع ادبی خود در نظر گرفت.
- بینامتنیت
- راجوسکی جابجایی رسانهای، ترکیب رسانهای، و ارجاع بینامتنی را از هم متمایز کرد و چارچوبی دقیق برای روابط بین ادبیات و سایر رسانهها ارائه داد.
- بازواسطهگری
- بولتر و گروسین استدلال کردند که رسانهها به طور مداوم یکدیگر را بازسازی میکنند، به طوری که رسانههای جدید اشکال قدیمیتر را بازواسطهگری میکنند و ادبیات در یک اقتصاد گستردهتر رسانهها مشارکت دارد.
History
مطالعه اقتباس مدتها از سوگیری «وفاداری» رنج میبرد که اقتباسها را بر اساس وفاداریشان به آثار ادبی اصلی قضاوت میکرد. در حدود آغاز هزاره، این رویکرد جای خود را به رویکردهای دیالوژیک و بینامتنی (استام، ۲۰۰۵) و به یک نظریه عمومی اقتباس (هاچئون، ۲۰۰۶) داد، در حالی که نظریه رسانه مفاهیم بینامتنیت (راجوسکی، ۲۰۰۵) و بازواسطهگری (بولتر و گروسین، ۱۹۹۹) را ارائه کرد و درک ادبیات تطبیقی از روابط فرارسانه ای را غنیتر ساخت.
Debates
- وفاداری در برابر دگرگونی
- اینکه آیا یک اقتباس باید بر اساس وفاداریاش به متن منبع قضاوت شود یا، همانطور که هاچئون و استام استدلال میکنند، به عنوان یک دگرگونی خلاقانه مستقل در رسانههای مختلف ارزشگذاری شود.
Key figures
- Linda Hutcheon
- Robert Stam
- Irina Rajewsky
- Jay David Bolter
- Richard Grusin
Related topics
Seminal works
- hutcheon2006
- stam2005
- rajewsky2005
- boltergrusin1999
Frequently asked questions
- چرا محققان قضاوت اقتباسها بر اساس «وفاداری» را رد میکنند؟
- زیرا معیار وفاداری فرض میکند که منبع برتر است و قابلیتهای متمایز هر رسانه را نادیده میگیرد. نظریهپردازانی مانند هاچئون و استام به جای آن، اقتباس را به عنوان یک بازتفسیر خلاقانه در نظر میگیرند و میپرسند که اثر جدید چه کاری انجام میدهد، نه اینکه چقدر دقیق از اصل کپی میکند.