Geschichtsphilosophie

Die philosophische Untersuchung der Geschichte sowohl als Verlauf menschlicher Ereignisse als auch als Wissensform – dabei wird gefragt, was historische Erklärung, Objektivität, Zeit und Bedeutung ausmachen.

Definition

Die Geschichtsphilosophie ist der Zweig der Philosophie, der sich mit dem Sinn, dem Muster und der Richtung des historischen Prozesses (spekulative Geschichtsphilosophie) sowie mit der Natur, den Methoden und dem epistemischen Status historischen Wissens (kritische oder analytische Geschichtsphilosophie) befasst.

Scope

Dieser Bereich umfasst die beiden Hauptzweige der Geschichtsphilosophie: die spekulative Untersuchung, ob die Geschichte ein übergeordnetes Muster, eine Richtung oder einen Sinn hat, und die kritische oder analytische Untersuchung der Natur historischen Wissens – wie Historiker die Vergangenheit erklären, ihre Behauptungen rechtfertigen, Objektivität erreichen (oder nicht erreichen) und Zeit sowie Periodisierung strukturieren. Diese Fragen werden in der Geschichtsschreibung verortet, wo sie direkten Bezug zur Praxis haben.

Sub-topics

• Historische Erklärung und Kausalität
• Historische Zeit und Periodisierung
• Objektivität und Relativismus in der Geschichtswissenschaft
• Spekulative Geschichtsphilosophie

Core questions

• Hat die Geschichte als Ganzes ein Muster, eine Richtung oder einen Sinn?
• Welche Form nimmt die Erklärung in der Geschichte an, und wie unterscheidet sie sich von der Erklärung in den Naturwissenschaften?
• Kann historisches Wissen objektiv sein, und was würde das bedeuten?
• Wie konstituieren und unterteilen Historiker die historische Zeit?

Key theories

Spekulative versus kritische Geschichtsphilosophie

Walsh unterschied die spekulative Geschichtsphilosophie, die Sinn oder Muster im gesamten Verlauf der Ereignisse sucht, von der kritischen (analytischen) Geschichtsphilosophie, die die Logik und Epistemologie der historischen Untersuchung prüft.

Geschichte als Nacherleben

Collingwood vertrat die Ansicht, dass historisches Verständnis im Nachdenken der Gedanken vergangener Akteure besteht, sodass der Historiker das Innere der Ereignisse und nicht nur deren äußere Abfolge wiederherstellt.

Geschichte als Dialog zwischen Historiker und Fakten

Carr argumentierte, dass historische Fakten nicht für sich selbst sprechen, sondern von Historikern ausgewählt und interpretiert werden, wodurch Geschichte zu einem kontinuierlichen, sich gegenseitig prägenden Dialog zwischen Gegenwart und Vergangenheit wird.

History

Die spekulative Geschichtsphilosophie erreichte ihren Höhepunkt bei Denkern der Aufklärung und des Idealismus – Vico, Kant, Hegel und Marx –, die nach Gesetzen oder einer Richtung in der menschlichen Entwicklung suchten. Im 20. Jahrhundert verlagerte sich die Aufmerksamkeit auf die kritische Analyse historischen Wissens, durch Collingwoods Idealismus, die Hempel-Dray-Debatte über deckende Gesetze und spätere epistemologische Behandlungen der Geschichtsschreibung.

Debates

Deckende Gesetze versus Verstehen

Hempel argumentierte, dass historische Erklärungen implizit auf allgemeinen Gesetzen beruhen, während Collingwood und Dray die Auffassung vertraten, dass das Verstehen vergangener Handlungen eine eigenständige, nicht-nomologische Form der Erklärung ist, die sich auf die Gründe der Akteure konzentriert.

Gibt es einen Sinn in der Geschichte als Ganzes?

Spekulative Philosophen beanspruchten, eine Richtung oder einen Zweck im historischen Prozess zu erkennen, während Kritiker solche großen Muster als unüberprüfbare Projektionen auf kontingente Ereignisse betrachten.

Key figures

• G. W. F. Hegel
• R. G. Collingwood
• E. H. Carr
• W. H. Walsh
• Carl Hempel
• Aviezer Tucker

Seminal works

• carr1961
• collingwood1946
• walsh1951

Frequently asked questions

Was ist der Unterschied zwischen spekulativer und kritischer Geschichtsphilosophie?

Die spekulative Geschichtsphilosophie fragt, ob der gesamte Verlauf der Ereignisse einen Sinn oder eine Richtung hat, während die kritische (analytische) Geschichtsphilosophie untersucht, wie historisches Wissen produziert und gerechtfertigt wird.

Was meinte Collingwood mit „Nacherleben“?

Er meinte, dass der Historiker, um eine vergangene Handlung zu verstehen, den dahinterliegenden Gedanken nachvollziehen muss, indem er die Argumentation des Akteurs wiederherstellt, anstatt nur das äußere Ereignis zu beschreiben.