الخطابة الجديدة لبيرلمان
تستعيد الخطابة الجديدة لبيرلمان وأولبريشتس-تيتيكا الجدل كتقنية عقلانية لتأمين التزام الجمهور بالادعاءات التي لا يمكن إثباتها رسميًا.
Definition
الخطابة الجديدة هي نظرية بيرلمان وأولبريشتس-تيتيكا في الجدل، والتي تدرس التقنيات الخطابية التي يكتسب بها المتحدثون أو يزيدون التزام الجمهور بالأطروحات المقدمة للموافقة.
Scope
يغطي هذا الموضوع نظرية الجدل التي وضعها بيرلمان وأولبريشتس-تيتيكا في كتابهما Traité de l'argumentation عام 1958، والذي تُرجم إلى الخطابة الجديدة. ويتناول مفهومهما المركزي للجمهور، بما في ذلك الجمهور العالمي؛ ونقاط انطلاق الحجة؛ وتصنيفهما للتقنيات الجدلية مثل الحجج شبه المنطقية، والحجج القائمة على بنية الواقع، والحجج التي تؤسس تلك البنية.
Core questions
- كيف يمكن أن يكون الاستدلال عقلانيًا عندما لا تكون مقدماته بديهية؟
- ما هو دور الجمهور في تحديد الحجة الصحيحة؟
- ما الذي يميز الجدل عن الإثبات الرسمي؟
- كيف يتم بناء الجمهور العالمي؟
Key concepts
- الجمهور العالمي
- التزام العقول
- الحجج شبه المنطقية
- الحجج القائمة على بنية الواقع
- الحضور ونقاط الانطلاق
Key theories
- الجدل والجمهور العالمي
- يرى بيرلمان أن الجدل يهدف إلى التزام العقول وأن عقلانيته تُقاس بالجمهور العالمي — وهو بناء مثالي لجميع الأشخاص العقلانيين الذين يتخيل الخطيب إقناعهم.
History
بعد تدريبه كعالم منطق، شرع بيرلمان في البحث عن منطق للأحكام القيمية وخلص إلى أنه لا يوجد منطق رسمي يحكمها. ومع أولبريشتس-تيتيكا، اتجه إلى الخطابة والجدل الكلاسيكيين، وأنتج معاهدة عام 1958 التي أحيت الجدل كمجال. أصبح العمل، الذي تُرجم إلى الإنجليزية عام 1969، أساسًا للمنطق غير الرسمي، ونظرية الجدل، والخطابة، مما أثر على تدريس الكتابة ودراسات الاستدلال لاحقًا.
Debates
- تماسك الجمهور العالمي
- يتساءل النقاد عما إذا كان الجمهور العالمي معيارًا حقيقيًا للعقلانية أم مجرد إسقاط للخطيب يختلف باختلاف الثقافة والعصر، مما يثير مشكلة كيفية تقييده للحجة.
Key figures
- Chaim Perelman
- Lucie Olbrechts-Tyteca
- James Crosswhite
Related topics
Seminal works
- perelman1969
- perelman1982
Frequently asked questions
- لماذا تُسمى 'الخطابة الجديدة'؟
- قدم بيرلمان وأولبريشتس-تيتيكا عملهما على أنه إحياء وتحديث للدراسة الكلاسيكية والجدلية للحجة التي أزاحها المنطق الرسمي، ومن هنا جاءت خطابة جديدة للاستدلال حول القيم والمسائل المحتملة.