الوضع البلاغي
ينظّر الوضع البلاغي كيف تستدعي الظروف الخطاب إلى الوجود، وقد عرّفه بيتزر من خلال الضرورة، والجمهور، والقيود.
Definition
الوضع البلاغي هو مركب من ضرورة (نقص ينتظر العلاج من خلال الخطاب)، وجمهور قادر على الفعل، وقيود تشكل استجابة بلاغية مناسبة.
Scope
يغطي هذا الموضوع مفهوم الوضع البلاغي، الذي قدمه لويد بيتزر عام 1968 واعترض عليه ريتشارد فاتز ولاحقًا باربرا بيسيكر. ويتناول عناصر الضرورة، والجمهور، والقيود؛ ومسألة ما إذا كانت الأوضاع موضوعية أم مبنية بلاغيًا؛ وعلاقة المفهوم بالفكرة الكلاسيكية للكيروس (kairos)، أي اللحظة المناسبة.
Core questions
- ما هي الشروط التي تجعل الخطاب مناسبًا بلاغيًا أو ضروريًا؟
- هل تسبق الأوضاع البلاغة وتحددها، أم أن البلاغة تخلق الأوضاع؟
- ما الذي يعتبر ضرورة، وما هي الضرورات البلاغية؟
- كيف يرتبط المفهوم بالكيروس (kairos) والتوقيت؟
Key concepts
- الضرورة
- الجمهور
- القيود
- الاستجابة المناسبة
- الكيروس (kairos)
Key theories
- البلاغة التي يتحكم فيها الوضع
- يقول بيتزر إن الوضع البلاغي موجود قبل الخطاب ويدعو إليه، ويتألف من ضرورة يمكن تعديلها بالإقناع، وجمهور من الوسطاء المحتملين، وقيود على الاستجابة.
- الوضع الذي تتحكم فيه البلاغة
- يعكس فاتز أولوية بيتزر، مجادلًا بأن الضرورات ليست حقائق موضوعية ولكنها تُخلق بواسطة الخطباء الذين يختارون الأحداث ويؤطرونها، مما يصنع المعنى بدلاً من الاستجابة له.
History
اقترحت مقالة بيتزر عام 1968 في مجلة Philosophy & Rhetoric أن الأوضاع، وليس المتحدثين، هي مصدر الفعل البلاغي، مما أثار أحد أكثر النقاشات استشهادًا في هذا المجال. أكد رد فاتز عام 1973 على القوة التكوينية للخطيب، ثم أعادت بيسيكر لاحقًا تأطير النزاع من خلال النظرية ما بعد البنيوية، حيث تعاملت مع الأوضاع كمواقع للاختلاف (différance) بدلاً من كونها كيانات ثابتة أو بناءات خالصة.
Debates
- الوضع الموضوعي مقابل البناء البلاغي
- الجدل الرئيسي هو ما إذا كانت الضرورة تكمن في العالم وتقيد الخطيب، أو ما إذا كان الخطباء يشكلون الضرورة عن طريق اختيار الأحداث وتفسيرها؛ ويرفض المنظرون اللاحقون الثنائية نفسها.
Key figures
- Lloyd Bitzer
- Richard Vatz
- Barbara Biesecker
Related topics
Seminal works
- bitzer1968
- vatz1973
Frequently asked questions
- ما هي الضرورة والجمهور والقيود؟
- في مخطط بيتزر، الضرورة هي المشكلة أو النقص الذي يسعى الخطاب إلى معالجته، والجمهور هم أولئك الذين يمكنهم المساعدة في حلها، والقيود هي المعتقدات والحقائق والظروف التي تحد أو تشكل استجابة فعالة.