古典时代和古典晚期的宗教
本领域考察古代地中海世界的宗教及其在古典晚期的演变，从希腊和罗马的公民崇拜到基督教的兴起，以及该时期丰富的宗教多元性。
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Definition
对希腊-罗马世界宗教及其在古典晚期演变的研究。
Scope
它涵盖了希腊和罗马宗教、神秘崇拜和希腊化宗教运动、基督教在古典晚期社会中的兴起，以及诺斯替主义等思潮，以及该时代更广泛的宗教多样性。处理方式是历史性和比较性的，描述了崇拜、文本和辩论，而不肯定任何传统的真实性。
Sub-topics
Core questions
- 希腊和罗马宗教是如何围绕崇拜、公民生活和众神组织起来的？
- 神秘宗教是什么？它们为信徒提供了什么？
- 基督教是如何在古典晚期世界中兴起和发展的？
- 如何理解古典晚期的宗教多元性和转型？
Key theories
- 公民宗教和嵌入式宗教
- 以比尔德、诺斯和普赖斯的《罗马宗教》等著作为代表的观点认为，古代地中海宗教是嵌入在公民和政治生活中的，而不是围绕信仰或独立的宗教机构组织起来的。
- 古典晚期作为转型期
- 彼得·布朗颇具影响力的观点，将古典晚期重新定义为一个独特的、富有创造力的时期，而非衰落期，在此期间，包括基督教和圣徒崇拜在内的新宗教形式得以形成。
History
希腊和罗马世界的公民多神教在希腊化和帝国时期逐渐演变为一个更加国际化的宗教图景，包括神秘崇拜、哲学宗教、犹太教和新兴的基督教，最终以罗马帝国的基督教化和古典晚期的宗教转型达到高潮。
Debates
- 基督教如何以及为何成功
- 学者们就基督教在罗马世界传播背后的社会、政治和宗教因素，以及帝国基督教化的速度和深度展开辩论。
Key figures
- Walter Burkert
- Mary Beard
- Peter Brown
Related topics
Seminal works
- beard1998
- burkert1985
- brown1971
Frequently asked questions
- 古希腊人和罗马人是否有像现代人那样的“宗教”？
- 他们的宗教生活以仪式、献祭和公民节日为中心，而非信条或经文，并融入政治和社会生活之中，因此与许多现代宗教观念有重要区别。
- 什么是“古典晚期”？
- 这是彼得·布朗推广的一个术语，指大约从公元3世纪到7或8世纪的过渡时期，其特点是地中海世界发生了重大的宗教和文化转型。