宗教史学
宗教史学审视宗教历史是如何被书写的，该学科本身是如何发展的，以及其范畴和叙事如何随时间演变。
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Definition
研究宗教历史如何被构想、叙述并制度化为一个探究领域。
Scope
本主题涵盖宗教作为一门学术研究的形成，诸如“宗教”和“世界宗教”等关键范畴的谱系，殖民主义和启蒙思想对宗教历史书写的影响，以及对学科自身假设的反思性批判。它描述了这些学术发展和争论，而不对任何宗教的真理主张进行评判。
Core questions
- 现代宗教学术研究是如何产生的？
- 用于组织宗教历史的范畴是如何被其历史背景塑造的？
- 殖民遭遇和启蒙批判在构建“宗教”方面扮演了什么角色？
- 该学科如何批判性地反思自身的假设？
Key theories
- “世界宗教”框架的发明
- 增泽（Masuzawa）分析了当前标准的“世界宗教”列表是如何在19世纪欧洲学术界中形成的，以及它如何保留了早期普遍主义和等级制的假设。
- 对“自成一体的宗教”的批判
- 拉塞尔·麦卡琴（Russell McCutcheon）认为，将宗教视为一个独特的、自成一体的领域，使其脱离了普通的历史和政治解释，并服务于特定的利益。
History
该学科的历史发展历程包括：从19世纪的比较语言学和进化人类学，到该领域在欧美大学的制度化，再到1980年代后出现的批判性和谱系学转向，该转向将学科自身的核心范畴历史化。
Debates
- 学科的范畴是否是殖民产物
- 学者们争论“宗教”和“世界宗教”在多大程度上是欧洲（通常是殖民）历史的产物，以及它们是否可以负责任地用于非西方传统。
Key figures
- Eric J. Sharpe
- Tomoko Masuzawa
- Russell T. McCutcheon
- Talal Asad
Related topics
Seminal works
- masuzawa2005
- sharpe1986
- mccutcheon1997
Frequently asked questions
- “世界宗教”是一种中立的分类吗？
- 许多学者认为并非如此；增泽等人的著作追溯了该体系如何编码了19世纪欧洲关于哪些传统被算作宗教以及它们如何排序的假设。
- 宗教史学与宗教历史有何不同？
- 宗教历史叙述了宗教传统中发生的事情；宗教史学研究这些历史是如何被书写的，以及书写这些历史的领域是如何形成的。