女权主义理论
女权主义理论是对性别不平等的性质、原因和后果进行分析,并试图解释权力关系如何围绕性和性别组织起来的思想体系。
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Definition
人文学科和社会科学中一系列理论方法,它们将性别作为社会组织的核心轴线,并探究女性从属地位和更广泛的性别化权力的来源和运作方式。
Scope
本领域概述了19世纪和20世纪发展起来的女权主义思想的主要传统:自由主义对平等权利的要求,激进主义对父权制的分析,将性别与劳动和资本联系起来的唯物主义和社会主义解释,以及黑人女权主义对无差别的“女性”的批判。它探讨了诸如生理性别(sex)与社会性别(gender)之间的基本区别、女权主义立场的多元性以及它们内部的争论。本论述是描述性的:它阐述了这些学派的论点和分歧,而非提倡任何单一的方案。
Sub-topics
Core questions
- 什么解释了女性在历史和跨文化中的从属地位?
- “女性”是一个稳定的范畴,还是由社会和历史力量产生的?
- 性别、阶级、种族和性取向作为权力系统是如何相互关联的?
- 平等或解放将包含什么,以及如何实现?
Key theories
- 作为“他者”的女性
- 波伏娃的存在主义主张,即女性被建构为“他者”,男性以此来定义自己为普遍主体,因此女性气质是一种强加而非自然的本质,这体现在“一个人不是生来就是女人,而是成为女人”的论断中。
- 作为系统的父权制
- 激进女权主义的论点认为,男性统治是一种独特的、首要的权力系统,不能简化为资本主义或法律,它组织着生殖、性欲和家庭;理论家们对其起源以及它是否可以改革或必须废除存在分歧。
- 边缘与中心
- 胡克斯(hooks)的论点认为,从特权白人女性经验构建的女权主义理论将局部观点误认为是整体,而将边缘人群置于中心位置,可以更全面地解释相互交织的压迫。
History
现代女权主义理论常被叙述为“浪潮”:第一波浪潮集中于19世纪和20世纪初的选举权和法律人格;第二波浪潮始于20世纪60年代,将家庭、性欲和劳动政治化,并产生了自由主义、激进主义、马克思主义和社会主义思潮;以及20世纪80年代和90年代以来的后期发展,其中黑人、后殖民和后结构主义批评家挑战了早期理论的普遍性。“浪潮”这一比喻本身也因其简化了更长久和多元的历史而备受争议。
Debates
- 平等与差异
- 女权主义是应该在共同标准下寻求与男性相同的待遇,还是应该珍视女性独特的经验并挑战融入看似中立标准中的男性规范。
- “女性”范畴的统一性
- 鉴于黑人女权主义者和后殖民女权主义者批评这种概括将特权女性的处境普遍化,并模糊了种族、阶级和民族的差异,女权主义是否能代表“女性”作为一个群体发声。
Key figures
- Simone de Beauvoir
- Shulamith Firestone
- bell hooks
- Patricia Hill Collins
- Catharine MacKinnon
Related topics
Seminal works
- beauvoir1949
- firestone1970
- hooks1984
- collins2000
Frequently asked questions
- 是否存在单一的女权主义理论?
- 不。女权主义是多元的:自由主义、激进主义、马克思主义、社会主义、黑人女权主义、后殖民主义和后结构主义流派都关注性别不平等,但在其原因和补救措施上存在显著分歧。
- 波伏娃所说的“成为”一个女人是什么意思?
- 这意味着女性气质并非固定的生物学宿命,而是一种个人被塑造成形的社会境况,这一思想预示了后来生物性别(sex)与社会建构的社会性别(gender)之间的区别。