Xã hội học lệch lạc

Xã hội học lệch lạc nghiên cứu cách các xã hội định nghĩa, phản ứng và tạo ra hành vi vi phạm quy tắc cũng như sự không tuân thủ chuẩn mực, cùng những hệ quả đối với những người bị dán nhãn lệch lạc.

Scope

Lĩnh vực này bao gồm các lý thuyết về lệch lạc và kiểm soát xã hội, dán nhãn và kỳ thị, kiến tạo xã hội về lệch lạc, cũng như quản lý các bản sắc bị tổn hại.

Core questions

• Lệch lạc là gì, và ai định nghĩa nó?
• Tại sao con người vi phạm chuẩn mực?
• Phản ứng của xã hội định hình lệch lạc như thế nào?
• Hậu quả của việc bị dán nhãn lệch lạc là gì?
• Sự tuân thủ chuẩn mực được duy trì như thế nào?

Key concepts

• Dị thường/căng thẳng xã hội
• Dán nhãn
• Kỳ thị
• Kiểm soát xã hội
• Hoảng loạn đạo đức
• Lệch lạc thứ cấp

Key theories

Dị thường/căng thẳng xã hội

Merton định vị lệch lạc ở khoảng cách giữa các mục tiêu do văn hóa quy định và các phương tiện hợp pháp để đạt được chúng.

Lý thuyết dán nhãn

Becker lập luận rằng lệch lạc được tạo ra bởi các nhóm xã hội thông qua việc đặt ra và áp dụng các quy tắc — người lệch lạc là người bị dán nhãn thành công.

Kỳ thị

Goffman phân tích cách «các bản sắc bị tổn hại» được quản lý trong tương tác xã hội.

History

Từ quan điểm của Durkheim về lệch lạc là bình thường và lý thuyết căng thẳng xã hội của Merton, lĩnh vực này chuyển hướng vào những năm 1960 sang dán nhãn (Becker) và kỳ thị (Goffman), nhấn mạnh cách phản ứng xã hội kiến tạo lệch lạc, và sau đó tiến đến các quan điểm kiểm soát xã hội và kiến tạo luận.

Debates

Người lệch lạc có khác biệt, hay họ bị dán nhãn?

Liệu lệch lạc nằm trong hành vi và chủ thể hay trong phản ứng và việc dán nhãn của xã hội.

Key figures

• Robert K. Merton
• Howard Becker
• Erving Goffman

Seminal works

• merton-1938
• becker-1963
• goffman-1963

Frequently asked questions

Lý thuyết dán nhãn là gì?

Quan điểm cho rằng lệch lạc không phải là thuộc tính vốn có của một hành vi mà là kết quả của việc xã hội định nghĩa và dán nhãn một số hành vi và người nhất định là lệch lạc.