Tôn giáo trong thời Cổ đại và Hậu kỳ Cổ đại
Lĩnh vực này khảo sát các tôn giáo của thế giới Địa Trung Hải cổ đại và sự biến đổi của chúng trong thời Hậu kỳ Cổ đại, từ các tín ngưỡng dân sự Hy Lạp và La Mã đến sự trỗi dậy của Kitô giáo và sự đa nguyên tôn giáo phong phú của thời kỳ này.
Definition
Nghiên cứu về các tôn giáo của thế giới Hy Lạp-La Mã và sự biến đổi của chúng trong thời Hậu kỳ Cổ đại.
Scope
Nó bao gồm tôn giáo Hy Lạp và La Mã, các tín ngưỡng thần bí và các phong trào tôn giáo Hy Lạp hóa, sự xuất hiện của Kitô giáo trong xã hội Hậu kỳ Cổ đại, và các trào lưu như Thuyết Ngộ đạo (Gnosticism) cùng với sự đa dạng tôn giáo rộng lớn hơn của thời đại. Cách tiếp cận mang tính lịch sử và so sánh, mô tả các tín ngưỡng, văn bản và các cuộc tranh luận mà không khẳng định sự thật của bất kỳ truyền thống nào.
Sub-topics
Core questions
- Tôn giáo Hy Lạp và La Mã được tổ chức như thế nào xung quanh tín ngưỡng, đời sống dân sự và các vị thần?
- Các tôn giáo thần bí là gì và chúng mang lại điều gì cho những người được khai tâm?
- Kitô giáo đã xuất hiện và phát triển như thế nào trong thế giới Hậu kỳ Cổ đại?
- Sự đa nguyên tôn giáo và sự biến đổi của thời Hậu kỳ Cổ đại nên được hiểu như thế nào?
Key theories
- Tôn giáo dân sự và gắn liền với xã hội
- Quan điểm, được phát triển trong các tác phẩm như Religions of Rome của Beard, North và Price, cho rằng tôn giáo Địa Trung Hải cổ đại gắn liền với đời sống dân sự và chính trị hơn là được tổ chức xung quanh tín ngưỡng hoặc các thể chế tôn giáo riêng biệt.
- Hậu kỳ Cổ đại như một sự biến đổi
- Sự định hình lại có ảnh hưởng của Peter Brown về Hậu kỳ Cổ đại không phải là sự suy tàn mà là một thời kỳ riêng biệt, sáng tạo, trong đó các hình thức tôn giáo mới, bao gồm Kitô giáo và sự sùng bái các vị thánh, đã hình thành.
History
Chế độ đa thần dân sự của thế giới Hy Lạp và La Mã đã nhường chỗ, trong suốt thời kỳ Hy Lạp hóa và đế quốc, cho một bức tranh tôn giáo mang tính quốc tế hơn với các tín ngưỡng thần bí, tôn giáo triết học, Do Thái giáo và Kitô giáo đang nổi lên, đỉnh điểm là sự Kitô hóa Đế chế La Mã và những biến đổi tôn giáo của thời Hậu kỳ Cổ đại.
Debates
- Kitô giáo đã thành công như thế nào và tại sao
- Các học giả tranh luận về các yếu tố xã hội, chính trị và tôn giáo đằng sau sự lan rộng của Kitô giáo trong thế giới La Mã cũng như tốc độ và chiều sâu của quá trình Kitô hóa đế chế.
Key figures
- Walter Burkert
- Mary Beard
- Peter Brown
Related topics
Seminal works
- beard1998
- burkert1985
- brown1971
Frequently asked questions
- Người Hy Lạp và La Mã cổ đại có một 'tôn giáo' giống như các tôn giáo hiện đại không?
- Đời sống tôn giáo của họ tập trung vào nghi lễ, tế lễ và các lễ hội dân sự hơn là tín điều hay kinh điển, và được đan xen vào đời sống chính trị và xã hội, vì vậy nó khác biệt đáng kể so với nhiều quan niệm hiện đại về tôn giáo.
- Thuật ngữ 'Hậu kỳ Cổ đại' là gì?
- Đây là thuật ngữ, được Peter Brown phổ biến, dùng để chỉ giai đoạn chuyển tiếp khoảng từ thế kỷ thứ ba đến thế kỷ thứ bảy hoặc thứ tám sau Công nguyên, được đánh dấu bằng những biến đổi lớn về tôn giáo và văn hóa ở thế giới Địa Trung Hải.