Các Phương pháp trong Lịch sử Tôn giáo
Lĩnh vực này khảo sát cách các học giả nghiên cứu tôn giáo một cách lịch sử và so sánh, kiểm tra các phương pháp, nguồn tài liệu và cam kết lý thuyết định hình ngành học thuật được gọi là lịch sử tôn giáo hoặc Religionswissenschaft.
Definition
Nghiên cứu về các khái niệm, chiến lược so sánh và quy trình phê bình nguồn được sử dụng trong điều tra lịch sử và liên văn hóa về các tôn giáo.
Scope
Nó bao gồm phương pháp so sánh và những người phê bình nó, mô tả hiện tượng học về các hiện tượng tôn giáo, việc viết lịch sử tôn giáo (sử học), và việc xử lý các nguồn sơ cấp thông qua nghiên cứu thực địa và phân tích văn bản. Cách tiếp cận mang tính mô tả: nó trình bày các quan điểm phương pháp luận cạnh tranh và lý do của chúng thay vì ủng hộ một cách tiếp cận duy nhất hoặc đưa ra tuyên bố về sự thật của bất kỳ tôn giáo nào.
Sub-topics
Core questions
- Làm thế nào có thể so sánh các tôn giáo mà không làm sai lệch chúng hoặc giả định một khuôn mẫu phương Tây?
- Liệu 'tôn giáo' có phải là một phạm trù liên văn hóa ổn định hay là một cấu trúc học thuật hiện đại?
- Vai trò của mô tả, giải thích và diễn giải trong việc nghiên cứu tôn giáo là gì?
- Các nhà sử học nên cân nhắc các nguồn văn bản, bằng chứng vật chất và nghiên cứu thực địa như thế nào?
Key theories
- So sánh như một cấu trúc học thuật
- Luận điểm của Jonathan Z. Smith rằng so sánh không bao giờ là một hành động trung lập trong việc nhận thấy sự tương đồng mà là một hoạt động trí tuệ có chủ ý, trong đó học giả lựa chọn, đối chiếu và mô tả lại dữ liệu cho các mục đích phân tích.
- Phạm trù 'các tôn giáo thế giới' được xây dựng
- Luận điểm của Tomoko Masuzawa rằng phân loại hiện đại về 'các tôn giáo thế giới' xuất hiện trong học thuật châu Âu thế kỷ XIX và mang theo các giả định phổ quát và lấy châu Âu làm trung tâm thay vì phản ánh một trật tự tự nhiên của các truyền thống.
- Phả hệ của khái niệm tôn giáo
- Tuyên bố của Talal Asad rằng 'tôn giáo' không có bản chất phổ quát mà là một phạm trù có ý nghĩa được định hình bởi các lịch sử quyền lực và kỷ luật Kitô giáo phương Tây và thế tục cụ thể.
History
Lịch sử tôn giáo hình thành vào cuối thế kỷ XIX với ngữ văn học so sánh và công trình của các nhân vật như F. Max Müller, được Rudolf Otto, Gerardus van der Leeuw và Mircea Eliade đưa ra hình thức hiện tượng học và hình thái học vào đầu đến giữa thế kỷ XX, và đã trải qua sự sửa đổi phê phán sắc bén từ những năm 1980 bởi Smith, Asad và Masuzawa, những người đã đặt câu hỏi về tính phổ quát của các phạm trù trung tâm của nó.
Debates
- Liệu 'tôn giáo' có phải là một phạm trù phân tích khả thi hay không
- Các học giả tranh cãi liệu 'tôn giáo' có gọi tên một hiện tượng liên văn hóa thực sự hay một cấu trúc phương Tây hiện đại, với những hệ quả về cách thức, và liệu, sự so sánh giữa các truyền thống có thể được biện minh hay không.
Key figures
- Mircea Eliade
- Jonathan Z. Smith
- Tomoko Masuzawa
- Talal Asad
- Joachim Wach
Related topics
Seminal works
- smith1982
- masuzawa2005
- asad1993
Frequently asked questions
- Religionswissenschaft là gì?
- Đây là thuật ngữ tiếng Đức dùng để chỉ việc nghiên cứu tôn giáo một cách học thuật, so sánh và lịch sử, thường được dịch là 'khoa học về tôn giáo' hoặc 'nghiên cứu tôn giáo', và đồng nghĩa rộng rãi với lịch sử tôn giáo như một ngành học.
- Nghiên cứu tôn giáo một cách lịch sử có đòi hỏi phải tin vào chúng không?
- Không. Ngành học này gác lại các câu hỏi về chân lý tôn giáo và thay vào đó mô tả, so sánh và giải thích các hiện tượng tôn giáo như những sự kiện lịch sử và văn hóa.