Algısal Deneyim Kuramları
Algı kuramları, neyin farkında olduğumuzu ve deneyimin dünyayı nasıl temsil ettiğini açıklarken, yanılsama ve halüsinasyonun oluşturduğu tehdide de yanıt vermektedir.
Tanım
Algısal deneyim kuramı, algısal durumların doğasını, özellikle öznenin doğrudan neyin farkında olduğunu ve deneyimin temsil edici içeriğe sahip olup olmadığını açıklayan, doğru algıyı, yanılsamayı ve halüsinasyonu kapsama amacı güden bir yaklaşımdır.
Kapsam
Bu konu, algısal deneyimin başlıca açıklamalarını (duyu-verisi kuramı, zarfsal kuram, yönelimsellik (intentionalism) veya temsilcilik (representationalism), naif realizm ve ayrımcılık (disjunctivism)) ile algının içeriği ve kabul edilebilir içerikleri üzerine yapılan tartışmaları kapsamaktadır.
Temel sorular
- Dış nesnelerin, duyu-verilerinin veya temsil edici içeriğin doğrudan farkında mıyız?
- Doğru algısal deneyimler ve halüsinasyonlar ortak bir doğayı paylaşır mı?
- Algısal deneyim temsil edici içeriğe sahip midir ve bu içerik ne kadar zengindir?
- Algıda hangi özellikler sunulabilir?
Anahtar kavramlar
- duyu-verileri
- zarfsallık (adverbialism)
- yönelimsellik (intentionalism)
- naif realizm
- ayrımcılık (disjunctivism)
- algının içeriği
Temel kuramlar
- Yönelimsellik (Intentionalism)
- Algısal deneyimler, doğruluk koşullarına sahip temsil edici durumlardır ve fenomenal karakterleri içerikleri tarafından belirlenmektedir.
- Naif realizm ve ayrımcılık (disjunctivism)
- İyi durumda özne, zihinden bağımsız nesnelerle doğrudan temas halindedir ve doğru algısal deneyimler ile halüsinasyonların ortak bir doğayı paylaşması gerekmemektedir.
Tarihçe
Yirminci yüzyılın başlarındaki duyu-verisi kuramları, deneyimi temsil edici olarak ele alan önce zarfsal, ardından yönelimsellikçi yaklaşımlara yerini bırakmıştır. Naif realizmin yeniden canlanması ve Martin'in (2004) ayrımcılık (disjunctivism) yaklaşımı, algının temelden ilişkisel olup olmadığına dair tartışmayı yeniden başlatmış; Siegel (2010) ise algısal içeriğin ne kadar zengin olduğu sorusunu ileriye taşımıştır.
Tartışmalar
- Ortak faktör ve ayrımcılık (disjunctivism) tartışması
- Doğru algı ve halüsinasyonun ortak bir zihinsel doğayı paylaşıp paylaşmadığı veya tür olarak temelden farklı olup olmadığı.
- Algısal içeriğin zenginliği
- Algının yalnızca düşük seviyeli özellikleri mi yoksa türler ve nedensellik (causation) gibi yüksek seviyeli özellikleri de mi temsil ettiği.
Öne çıkan isimler
- Tim Crane
- M. G. F. Martin
- Susanna Siegel
- Michael Tye
İlgili konular
Temel eserler
- tye1995
- martin2004
- siegel2010
Sıkça sorulan sorular
- Yanılsama argümanı nedir?
- Bu argüman, nesnelerin göründüklerinden farklı olabileceği gerçeğinden yola çıkarak, doğrudan farkında olduğumuz şeyin dış nesnenin kendisi değil, bir duyu-verisi veya bir temsil gibi başka bir şey olduğunu savunmaktadır.