ScholarGate
Asistan

İnsan Uğraşı Modeli (MOHO)

İnsan Uğraşı Modeli (MOHO), insanların günlük uğraşlarını nasıl seçtiğini, düzenlediğini ve gerçekleştirdiğini açıklayan, uğraş odaklı kavramsal bir modeldir. Bireyi, birbirine bağlı üç unsurdan oluşmuş olarak ele almaktadır: irade (volition), alışkanlık (habituation) ve performans kapasitesi. Bu unsurlar, uğraşsal davranış, kimlik ve yeterliliği şekillendirmek üzere çevreyle sürekli etkileşim halinde işlemektedir.

PaperMind ile konu bulYakındaMakale ve konu bul
Tools & resources
Slaytları indir
Learn & explore
VideoYakında

Tanım

İnsan Uğraşı Modeli, uğraşsal davranışı, bir kişinin iradesi (volition), alışkanlığı (habituation) ve performans kapasitesi ile fiziksel ve sosyal çevre arasındaki etkileşimin bir ürünü olarak açıklayan, uğraşsal kimlik, yeterlilik ve adaptasyona yol açan kavramsal bir uygulama modelidir.

Kapsam

Bu giriş, MOHO'nun temel yapılarını, modeldeki çevrenin rolünü ve modelin uğraşsal davranışın zaman içindeki gelişimini ve değişimini nasıl açıkladığını tanımlamaktadır. MOHO'yu uğraşı terapisi kuramı içinde kavramsal bir model olarak ele almakta ve referans-eğitim niteliğindedir; bireyselleştirilmiş değerlendirme prosedürleri veya tedavi talimatları sunmamaktadır.

Temel sorular

  • MOHO'da irade (volition), alışkanlık (habituation) ve performans kapasitesi nelerdir?
  • Modelde çevre, uğraşsal davranışı nasıl etkilemektedir?
  • MOHO, uğraşsal kimliği ve yeterliliği nasıl açıklamaktadır?
  • MOHO'ya göre uğraşsal davranış zaman içinde nasıl gelişir ve değişir?

Anahtar kavramlar

  • İrade (volition) (kişisel nedensellik, değerler, ilgiler)
  • Alışkanlık (habituation) (alışkanlıklar ve içselleştirilmiş roller)
  • Performans kapasitesi (nesnel ve yaşanmış/öznel beden)
  • Çevre (fiziksel ve sosyal)
  • Uğraşsal kimlik ve uğraşsal yeterlilik
  • Uğraşsal adaptasyon

Temel kuramlar

İnsan Uğraşı Modeli
Uğraşsal davranış, kişinin üç bileşeninin (irade (volition) (uğraş motivasyonu), alışkanlık (habituation) (davranışın rollere ve rutinlere göre kalıplanması) ve performans kapasitesi) çevreyle birlikte etkileşiminden kaynaklanmakta, zamanla uğraşsal kimlik, yeterlilik ve adaptasyon üretmektedir.

Mekanizmalar

MOHO, bireyi etkileşim halindeki üç alt sistemden oluşmuş olarak tasvir etmektedir. İrade (volition), uğraş motivasyonunu ilgilendirmekte olup kişisel nedensellik, değerler ve ilgileri içermektedir. Alışkanlık (habituation), davranışı alışkanlıkların yarı otomatik kalıplarına ve rollerin içselleştirilmiş beklentilerine göre düzenlemektedir. Performans kapasitesi, yapmaya yönelik temel fiziksel ve zihinsel yetenekleri ifade etmekte olup hem nesnel olarak hem de yaşanmış, öznel deneyim yoluyla anlaşılmaktadır. Bu unsurlar, uğraş katılımını kolaylaştırabilen veya kısıtlayabilen fiziksel ve sosyal çevreyle sürekli etkileşim halindedir. Tekrarlayan katılım döngüleri boyunca, bu etkileşim uğraşsal kimliği (uğraşsal bir varlık olarak kim olduğuna dair bir his) ve uğraşsal yeterliliği (bir katılım örüntüsünü sürdürme derecesi) şekillendirmekte; kimlik ve yeterlilik destekleyici bir ortamda geliştikçe uğraşsal adaptasyon ortaya çıkmaktadır.

Klinik önem

MOHO, uygulayıcılara, bir kişinin uğraş katılımını anlarken motivasyonu, alışkanlıkları ve rolleri, kapasiteleri ve çevresel bağlamı dikkate almak için yapılandırılmış bir yol sunmaktadır ve kavramlarını işler hale getirmek için geliştirilmiş bir dizi değerlendirme aracıyla ilişkilendirilmektedir. Bir referans çerçevesi olarak, uğraşsal davranışı anlamak için yapılar tanımlamaktadır; bir birey için herhangi bir değerlendirme veya müdahalenin seçimi ve kullanımı bu eğitimsel girişin kapsamı dışındadır.

Kanıt ve kılavuzlar

MOHO, uğraşı terapisinde en yaygın kullanılan ve en kapsamlı şekilde geliştirilmiş kavramsal modellerden biridir; temel model makaleleri, ilgili değerlendirme araçlarından oluşan yerleşik bir külliyat ve ana metninin ardışık baskılarıyla desteklenmektedir. Model hakkındaki literatür, modelin bir müdahale olarak kontrollü denemelerinden ziyade ağırlıklı olarak kavramsal ve değerlendirme geliştirme çalışmalarından oluşmaktadır.

Tarihçe

İnsan Uğraşı Modeli, 1980 yılında Gary Kielhofner ve Janice Burke tarafından bir dizi makalede tanıtılmıştır ve Mary Reilly ile ilişkilendirilen önceki uğraşsal davranış kuramı üzerine inşa edilmiştir. Sonraki revizyonlarla birlikte, beraberindeki standartlaştırılmış değerlendirme setleriyle kapsamlı bir modele dönüşmüştür ve Kielhofner'ın ölümünden sonra Renée Taylor tarafından düzenlenen baskılar da dahil olmak üzere ana ders kitabının birçok baskısında sürdürülmüş ve genişletilmiştir.

Öne çıkan isimler

  • Gary Kielhofner
  • Janice Burke
  • Renée Taylor

İlgili konular

Temel eserler

  • kielhofner-burke-1980

Sıkça sorulan sorular

MOHO'da kişinin üç ana bileşeni nelerdir?
İrade (volition) (kişisel nedensellik, değerler ve ilgiler dahil olmak üzere uğraş motivasyonu), alışkanlık (habituation) (alışkanlıklar ve içselleştirilmiş roller) ve performans kapasitesi (hem nesnel olarak hem de yaşanmış deneyim olarak anlaşılan, yapmaya yönelik temel yetenekler).
MOHO'da uğraşsal kimlik ve uğraşsal yeterlilik ne anlama gelmektedir?
Uğraşsal kimlik, bir kişinin uğraşsal bir varlık olarak kim olduğuna ve ne olmak istediğine dair kümülatif bir histir; uğraşsal yeterlilik ise bir kişinin bu kimlikle tutarlı bir uğraş katılımı örüntüsünü sürdürme derecesidir.

Bu kavram için yöntemler

İlgili kavramlar