ScholarGate
ผู้ช่วย

ทฤษฎีประสบการณ์การรับรู้

ทฤษฎีการรับรู้อธิบายว่าเรารับรู้อะไรและประสบการณ์แสดงถึงโลกอย่างไร พร้อมทั้งตอบข้อโต้แย้งที่เกิดจากภาพลวงตาและประสาทหลอน

ค้นหาหัวข้อด้วย PaperMindเร็ว ๆ นี้Find papers & topics
Tools & resources
ดาวน์โหลดสไลด์
Learn & explore
วิดีโอเร็ว ๆ นี้

Definition

ทฤษฎีประสบการณ์การรับรู้คือคำอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติของสภาวะการรับรู้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งที่ผู้รับรู้ตระหนักถึงโดยตรง และประสบการณ์นั้นมีเนื้อหาที่เป็นตัวแทนหรือไม่ ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อรองรับการรับรู้ที่ถูกต้อง (veridical perception), ภาพลวงตา (illusion) และประสาทหลอน (hallucination)

Scope

หัวข้อนี้ครอบคลุมแนวคิดหลักของประสบการณ์การรับรู้ ได้แก่ ทฤษฎีข้อมูลทางประสาทสัมผัส (sense-datum theory), ทฤษฎีวิเศษณ์ (adverbial theory), เจตนาการนิยม (intentionalism) หรือการเป็นตัวแทน (representationalism), สัจนิยมแบบไร้เดียงสา (naive realism) และทฤษฎีการแยกส่วน (disjunctivism) รวมถึงการถกเถียงเกี่ยวกับเนื้อหาและเนื้อหาที่ยอมรับได้ของการรับรู้

Core questions

  • เราตระหนักถึงวัตถุภายนอก ข้อมูลทางประสาทสัมผัส หรือเนื้อหาที่เป็นตัวแทนโดยตรงหรือไม่?
  • ประสบการณ์ที่ถูกต้องและประสาทหลอนมีธรรมชาติร่วมกันหรือไม่?
  • ประสบการณ์การรับรู้มีเนื้อหาที่เป็นตัวแทนหรือไม่ และมีความซับซ้อนเพียงใด?
  • คุณสมบัติใดบ้างที่สามารถนำเสนอในการรับรู้ได้?

Key concepts

  • ข้อมูลทางประสาทสัมผัส (sense-data)
  • ทฤษฎีวิเศษณ์ (adverbialism)
  • เจตนาการนิยม (intentionalism)
  • สัจนิยมแบบไร้เดียงสา (naive realism)
  • ทฤษฎีการแยกส่วน (disjunctivism)
  • เนื้อหาของการรับรู้ (content of perception)

Key theories

เจตนาการนิยม (Intentionalism)
ประสบการณ์การรับรู้เป็นสภาวะที่เป็นตัวแทนที่มีเงื่อนไขความถูกต้อง และลักษณะปรากฏการณ์ของมันถูกกำหนดโดยเนื้อหาของมัน
สัจนิยมแบบไร้เดียงสาและทฤษฎีการแยกส่วน (Naive realism and disjunctivism)
ในกรณีที่ดี ผู้รับรู้จะคุ้นเคยโดยตรงกับวัตถุที่เป็นอิสระจากจิตใจ และประสบการณ์ที่ถูกต้องและประสาทหลอนไม่จำเป็นต้องมีธรรมชาติร่วมกัน

History

ทฤษฎีข้อมูลทางประสาทสัมผัสในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ได้พัฒนาไปสู่ทฤษฎีวิเศษณ์และต่อมาเป็นแนวคิดเจตนาการนิยมที่ถือว่าประสบการณ์เป็นการเป็นตัวแทน การฟื้นตัวของสัจนิยมแบบไร้เดียงสาและทฤษฎีการแยกส่วนของ Martin (2004) ได้เปิดการถกเถียงใหม่ว่าการรับรู้เป็นความสัมพันธ์โดยพื้นฐานหรือไม่ ในขณะที่ Siegel (2010) ได้นำเสนอคำถามว่าเนื้อหาการรับรู้นั้นมีความซับซ้อนเพียงใด

Debates

ปัจจัยร่วมเทียบกับทฤษฎีการแยกส่วน (Common factor versus disjunctivism)
การรับรู้ที่ถูกต้องและประสาทหลอนมีธรรมชาติทางจิตร่วมกันหรือไม่ หรือแตกต่างกันโดยพื้นฐานในประเภท
ความซับซ้อนของเนื้อหาการรับรู้ (Richness of perceptual content)
การรับรู้แสดงถึงคุณสมบัติระดับต่ำเท่านั้น หรือรวมถึงคุณสมบัติระดับสูง เช่น ประเภทและสาเหตุด้วย

Key figures

  • Tim Crane
  • M. G. F. Martin
  • Susanna Siegel
  • Michael Tye

Related topics

Seminal works

  • tye1995
  • martin2004
  • siegel2010

Frequently asked questions

ข้อโต้แย้งจากภาพลวงตาคืออะไร?
ให้เหตุผลว่าเนื่องจากสิ่งต่าง ๆ สามารถดูแตกต่างจากที่เป็นอยู่ สิ่งที่เราตระหนักถึงโดยทันทีจึงไม่ใช่วัตถุภายนอกนั้นเอง แต่เป็นสิ่งอื่น เช่น ข้อมูลทางประสาทสัมผัส หรือการเป็นตัวแทน

Methods for this concept

Related concepts