ทฤษฎีประสบการณ์การรับรู้
ทฤษฎีการรับรู้อธิบายว่าเรารับรู้อะไรและประสบการณ์แสดงถึงโลกอย่างไร พร้อมทั้งตอบข้อโต้แย้งที่เกิดจากภาพลวงตาและประสาทหลอน
Definition
ทฤษฎีประสบการณ์การรับรู้คือคำอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติของสภาวะการรับรู้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งที่ผู้รับรู้ตระหนักถึงโดยตรง และประสบการณ์นั้นมีเนื้อหาที่เป็นตัวแทนหรือไม่ ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อรองรับการรับรู้ที่ถูกต้อง (veridical perception), ภาพลวงตา (illusion) และประสาทหลอน (hallucination)
Scope
หัวข้อนี้ครอบคลุมแนวคิดหลักของประสบการณ์การรับรู้ ได้แก่ ทฤษฎีข้อมูลทางประสาทสัมผัส (sense-datum theory), ทฤษฎีวิเศษณ์ (adverbial theory), เจตนาการนิยม (intentionalism) หรือการเป็นตัวแทน (representationalism), สัจนิยมแบบไร้เดียงสา (naive realism) และทฤษฎีการแยกส่วน (disjunctivism) รวมถึงการถกเถียงเกี่ยวกับเนื้อหาและเนื้อหาที่ยอมรับได้ของการรับรู้
Core questions
- เราตระหนักถึงวัตถุภายนอก ข้อมูลทางประสาทสัมผัส หรือเนื้อหาที่เป็นตัวแทนโดยตรงหรือไม่?
- ประสบการณ์ที่ถูกต้องและประสาทหลอนมีธรรมชาติร่วมกันหรือไม่?
- ประสบการณ์การรับรู้มีเนื้อหาที่เป็นตัวแทนหรือไม่ และมีความซับซ้อนเพียงใด?
- คุณสมบัติใดบ้างที่สามารถนำเสนอในการรับรู้ได้?
Key concepts
- ข้อมูลทางประสาทสัมผัส (sense-data)
- ทฤษฎีวิเศษณ์ (adverbialism)
- เจตนาการนิยม (intentionalism)
- สัจนิยมแบบไร้เดียงสา (naive realism)
- ทฤษฎีการแยกส่วน (disjunctivism)
- เนื้อหาของการรับรู้ (content of perception)
Key theories
- เจตนาการนิยม (Intentionalism)
- ประสบการณ์การรับรู้เป็นสภาวะที่เป็นตัวแทนที่มีเงื่อนไขความถูกต้อง และลักษณะปรากฏการณ์ของมันถูกกำหนดโดยเนื้อหาของมัน
- สัจนิยมแบบไร้เดียงสาและทฤษฎีการแยกส่วน (Naive realism and disjunctivism)
- ในกรณีที่ดี ผู้รับรู้จะคุ้นเคยโดยตรงกับวัตถุที่เป็นอิสระจากจิตใจ และประสบการณ์ที่ถูกต้องและประสาทหลอนไม่จำเป็นต้องมีธรรมชาติร่วมกัน
History
ทฤษฎีข้อมูลทางประสาทสัมผัสในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ได้พัฒนาไปสู่ทฤษฎีวิเศษณ์และต่อมาเป็นแนวคิดเจตนาการนิยมที่ถือว่าประสบการณ์เป็นการเป็นตัวแทน การฟื้นตัวของสัจนิยมแบบไร้เดียงสาและทฤษฎีการแยกส่วนของ Martin (2004) ได้เปิดการถกเถียงใหม่ว่าการรับรู้เป็นความสัมพันธ์โดยพื้นฐานหรือไม่ ในขณะที่ Siegel (2010) ได้นำเสนอคำถามว่าเนื้อหาการรับรู้นั้นมีความซับซ้อนเพียงใด
Debates
- ปัจจัยร่วมเทียบกับทฤษฎีการแยกส่วน (Common factor versus disjunctivism)
- การรับรู้ที่ถูกต้องและประสาทหลอนมีธรรมชาติทางจิตร่วมกันหรือไม่ หรือแตกต่างกันโดยพื้นฐานในประเภท
- ความซับซ้อนของเนื้อหาการรับรู้ (Richness of perceptual content)
- การรับรู้แสดงถึงคุณสมบัติระดับต่ำเท่านั้น หรือรวมถึงคุณสมบัติระดับสูง เช่น ประเภทและสาเหตุด้วย
Key figures
- Tim Crane
- M. G. F. Martin
- Susanna Siegel
- Michael Tye
Related topics
Seminal works
- tye1995
- martin2004
- siegel2010
Frequently asked questions
- ข้อโต้แย้งจากภาพลวงตาคืออะไร?
- ให้เหตุผลว่าเนื่องจากสิ่งต่าง ๆ สามารถดูแตกต่างจากที่เป็นอยู่ สิ่งที่เราตระหนักถึงโดยทันทีจึงไม่ใช่วัตถุภายนอกนั้นเอง แต่เป็นสิ่งอื่น เช่น ข้อมูลทางประสาทสัมผัส หรือการเป็นตัวแทน