ประวัติศาสตร์ของเพศวิถีและอำนาจ
หัวข้อนี้เกี่ยวข้องกับข้อโต้แย้งที่ว่าเพศวิถีไม่ใช่แก่นแท้ตามธรรมชาติที่ไม่เปลี่ยนแปลงตามกาลเวลา แต่เป็นสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นทางประวัติศาสตร์ในฐานะวัตถุแห่งความรู้และเป้าหมายของอำนาจ ซึ่งเป็นข้อโต้แย้งที่เชื่อมโยงกับมีแชล ฟูโกต์มากที่สุด
Definition
แนวทางที่ศึกษาเพศวิถีในฐานะสิ่งที่เปลี่ยนแปลงได้ทางประวัติศาสตร์และถูกสร้างขึ้นโดยความสัมพันธ์ของอำนาจและความรู้ มากกว่าที่จะเป็นแรงขับเคลื่อนทางชีวภาพที่ตายตัวซึ่งประวัติศาสตร์เพียงแค่กดขี่หรือปลดปล่อย
Scope
ครอบคลุมการวิเคราะห์ของฟูโกต์เกี่ยวกับวิธีที่วาทกรรมสมัยใหม่ทางการแพทย์ จิตเวช กฎหมาย และการสารภาพบาป ได้สร้างเพศวิถีให้เป็นขอบเขตของความจริงเกี่ยวกับตนเอง และทำให้เกิดประเภททางเพศใหม่ๆ เช่น 'คนรักเพศเดียวกัน' นอกจากนี้ยังกล่าวถึงประวัติศาสตร์นิพนธ์เชิงสังคมสร้างสรรค์ของเพศวิถีที่ตามมา และการอธิบายของรูบินเกี่ยวกับลำดับชั้นทางการเมืองที่ควบคุมการปฏิบัติทางเพศ การนำเสนอเป็นแบบพรรณนา
Core questions
- เพศวิถีสมัยใหม่ถูกอำนาจกดขี่ หรือถูกสร้างขึ้นโดยอำนาจ?
- เมื่อใดและอย่างไรที่ 'คนรักเพศเดียวกัน' กลายเป็นบุคคลประเภทหนึ่ง แทนที่จะเป็นเพียงคำอธิบายของการกระทำ?
- สังคมจัดลำดับการปฏิบัติทางเพศเป็นลำดับชั้นของสิ่งที่น่านับถือและสิ่งที่ถูกตีตราได้อย่างไร?
Key theories
- ต่อต้านสมมติฐานการกดขี่
- ข้ออ้างของฟูโกต์ที่ว่ายุคสมัยใหม่ไม่ได้ทำให้เรื่องเพศเงียบหายไป แต่กลับกระตุ้นให้เกิดวาทกรรมเกี่ยวกับเรื่องเพศอย่างมหาศาล สร้างเพศวิถีให้เป็นวัตถุแห่งความรู้และเป็นเครื่องมือที่อำนาจทำงานผ่านความปรารถนา แทนที่จะต่อต้านความปรารถนาโดยตรง
- การประดิษฐ์สร้างคนรักเพศเดียวกัน
- วิทยานิพนธ์เชิงประวัติศาสตร์ที่พัฒนาโดยฟูโกต์และฮาลเพริน ที่ว่าคนรักเพศเดียวกันในฐานะบุคคลประเภทหนึ่งที่แตกต่างนั้นเป็นการประดิษฐ์สร้างขึ้นมาใหม่เมื่อไม่นานมานี้โดยวาทกรรมทางการแพทย์และกฎหมายในศตวรรษที่สิบเก้า ซึ่งแตกต่างจากกรอบแนวคิดก่อนหน้านี้ที่ระบุการกระทำมากกว่าอัตลักษณ์
- วงกลมแห่งเสน่ห์ของเพศวิถี
- การทำแผนที่ของรูบินเกี่ยวกับลำดับชั้นที่ให้ความเคารพและการคุ้มครองแก่การปฏิบัติทางเพศบางอย่าง ในขณะที่ตีตราการปฏิบัติอื่นๆ และการเรียกร้องของเธอให้มีการเมืองเรื่องเพศวิถีที่ไม่สามารถลดทอนลงมาเป็นเพียงสตรีนิยมได้
History
หนังสือ The History of Sexuality, Vol. 1 (1976) ของฟูโกต์ได้ปรับกรอบการศึกษาเพศวิถีโดยเน้นที่อำนาจและวาทกรรม และเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดกระแสประวัติศาสตร์เชิงสร้างสรรค์ รวมถึงผลงานของฮาลเพรินเกี่ยวกับกรีกโบราณ บทความ 'Thinking Sex' (1984) ของรูบินได้ขยายการวิเคราะห์ทางการเมืองของลำดับชั้นทางเพศ และข้อเขียนเหล่านี้ร่วมกันได้หล่อหลอมความรู้สึกทางประวัติศาสตร์ของทฤษฎีเควียร์
Debates
- การสร้างสรรค์นิยมเทียบกับสารัตถนิยม
- ไม่ว่าอัตลักษณ์ทางเพศ เช่น การรักเพศเดียวกัน จะเป็นการสร้างสรรค์ทางประวัติศาสตร์เมื่อไม่นานมานี้ หรือเป็นสิ่งที่บ่งบอกถึงแนวโน้มของมนุษย์ที่คงอยู่ข้ามกาลเวลาและวัฒนธรรม
Key figures
- Michel Foucault
- David Halperin
- Gayle Rubin
Related topics
Seminal works
- foucault1976
- rubin1984
- halperin1990
Frequently asked questions
- อะไรคือ 'สมมติฐานการกดขี่'?
- เป็นข้อสันนิษฐานทั่วไปที่ฟูโกต์ท้าทายว่าสังคมสมัยใหม่ได้ปราบปรามและทำให้เรื่องเพศเงียบลง แต่เขากลับโต้แย้งว่าสังคมเหล่านั้นได้สร้างวาทกรรมเกี่ยวกับเรื่องเพศที่ขยายตัวอย่างต่อเนื่อง