Саморепрезентация и контрдискурс

Колонизированные и бывшие колонизированные народы отвечали на имперские представления посредством саморепрезентации и контрдискурса, переписывая истории, рассказанные о них.

Definition

Изучение того, как колонизированные и постколониальные субъекты представляют себя и создают контрдискурсы, которые оспаривают и переписывают доминирующие колониальные представления.

Scope

Эта тема исследует, как представленные оспаривают доминирующие образы через контрдискурс: переписывание канонических текстов, утверждение коренных перспектив и создание саморепрезентаций, которые бросают вызов ориенталистским и колониальным рамкам. Она опирается на парадигму «ответного письма» и на антиколониальную полемику, такую как у Сезера.

Core questions

• Как колонизированные оспаривают навязанные им представления?
• Что значит «отвечать» канону?
• Чем саморепрезентация отличается от того, чтобы быть представленным?

Key theories

Контрдискурс

Хелен Тиффин теоретизировала постколониальный контрдискурс как стратегию чтения и переписывания, которая разоблачает и оспаривает предположения канонических колониальных текстов.

Ответное письмо центру

Эшкрофт, Гриффитс и Тиффин описали, как постколониальные литературы присваивают и подрывают формы колонизатора, чтобы утвердить свои собственные реальности.

History

Антиколониальные писатели, такие как Сезер, создали мощный контрдискурс в середине XX века. Парадигма «ответного письма» была теоретизирована в конце 1980-х годов, особенно в работе «Империя наносит ответный удар» (The Empire Writes Back), и остается центральной для изучения постколониальных литератур.

Debates

Зависимость от канона

Критики задаются вопросом, остается ли ответное письмо привязанным к колониальным текстам, которые оно переписывает, или оно достигает подлинной автономии.

Key figures

• Helen Tiffin
• Bill Ashcroft
• Gareth Griffiths
• Aime Cesaire

Seminal works

• ashcroftetal1989
• cesaire1955
• tiffin1987

Frequently asked questions

Что такое контрдискурс?

Это стратегия, с помощью которой колонизированные или постколониальные писатели оспаривают доминирующие колониальные представления, часто путем переписывания или ответного обращения к каноническим западным текстам.