ScholarGate
Ассистент

Романтизм как транснациональное движение

Романтизм является парадигматическим примером для сравнительной периодизации. Охватило ли европейские литературы единое романтическое движение, или существуют лишь многочисленные дискретные «романтизмы», которые сопротивляются объединению под одним названием?

Найти тему в PaperMindСкороFind papers & topics
Tools & resources
Скачать слайды
Learn & explore
ВидеоСкоро

Definition

Сравнительное изучение романтизма как транснационального литературного движения, рассматривающее вопрос о том, имеют ли разнообразные национальные романтизмы общее ядро эстетических и интеллектуальных установок.

Scope

Рассматривает романтизм как объект сравнительного анализа: аргумент Лавджоя о том, что «романтизм» распадается на несовместимые значения, контраргумент Веллека в пользу объединяющего набора романтических норм по всей Европе и описание Абрамсом экспрессивной теории поэзии, которая отличает романтическую эстетику. Касается распространения, общих черт и национальных вариантов движения в различных литературах.

Core questions

  • Существует ли один романтизм или множество неприводимо различных романтизмов?
  • Какие эстетические и философские установки, если таковые имеются, объединяют романтическую литературу разных стран?
  • Как романтические идеи и формы распространялись между европейскими литературами?
  • Чем отличаются национальные романтизмы по времени возникновения, акцентам и политической направленности?

Key theories

Различение романтизмов
Лавджой утверждал, что «романтизм» распался на столько несовместимых значений, что единственное число термина бесполезно и должно быть заменено множественным изучением различных романтизмов.
Единство романтизма
Веллек возразил, что европейские романтизмы разделяли связный набор норм — органическое представление о природе, воображение как творческую силу, а также символ и миф как средства познания — что оправдывает единую концепцию.
Зеркало и лампа
Абрамс охарактеризовал романтический переход от миметических теорий искусства как зеркала к экспрессивным теориям искусства как лампы, проецирующей внутреннюю жизнь поэта, что обеспечило определяющий эстетический критерий.

History

Эссе Лавджоя 1924 года в PMLA положило начало современным дебатам, объявив термин безнадежно двусмысленным. Эссе Веллека середины века, собранные в «Концепциях критики» (Concepts of Criticism, 1963), защищали единый европейский романтизм, в то время как «Зеркало и лампа» (The Mirror and the Lamp, 1953) Абрамса реконструировало экспрессивную эстетику, лежащую в основе романтической поэтики. Их обмен мнениями остается эталоном для сравнительной работы над движением.

Debates

Один романтизм или множество
Вопрос о том, имеют ли национальные варианты романтизма достаточно общих черт, чтобы оправдать единую объединяющую концепцию (Веллек), или они слишком различны, чтобы быть сгруппированными под одним термином (Лавджой).

Key figures

  • Arthur O. Lovejoy
  • René Wellek
  • M. H. Abrams

Related topics

Seminal works

  • lovejoy1924
  • wellekconcepts1963
  • abrams1953

Frequently asked questions

Почему романтизм так трудно определить?
Он обозначает совокупность пересекающихся, но не идентичных установок — на воображение, природу, эмоции, символ, а также национальные или революционные чувства — которые проявляются по-разному в разных литературах. Лавджой подчеркивал это разобщение; Веллек утверждал, что общее ядро, тем не менее, объединяет концепцию.

Methods for this concept

Related concepts