Praktijken van het dagelijks leven en de tactieken van consumptie

Michel de Certeau's beschrijving van hoe gewone mensen op creatieve wijze de producten en ruimtes die machtige instituties hen opleggen, gebruiken, ombuigen en 'kapen'.

Definition

In de Certeau's kader zijn de praktijken van het dagelijks leven de manieren waarop gewone mensen opereren binnen systemen die zij niet beheersen; 'tactieken' zijn de geïmproviseerde, opportunistische gebruiken van die systemen, in tegenstelling tot de 'strategieën' van de instituties die het terrein bezitten.

Scope

Dit onderwerp richt zich op de Certeau's theorie van de dagelijkse praktijk en de invloed ervan op culturele studies. Het onderzoekt het onderscheid tussen strategieën en tactieken, de figuren van wandelen, lezen en koken als creatieve praktijken, en de manier waarop John Fiske en anderen de Certeau toepasten om te pleiten voor de productiviteit van populaire consumptie. Het vult het bredere theorieën-onderwerp aan door zich te concentreren op dit ene, zeer invloedrijke kader.

Core questions

• Wat is het verschil tussen strategieën en tactieken in de theorie van de Certeau?
• Hoe behandelt de Certeau consumptie als een 'secundaire productie'?
• Hoe illustreren praktijken zoals wandelen, lezen en koken alledaagse creativiteit?
• Hoe hebben culturele studies de ideeën van de Certeau toegepast en overtrokken?

Key concepts

• strategieën
• tactieken
• zich behelpen
• kapen
• consumptie als productie
• de praktijk van het wandelen

Key theories

Strategieën en tactieken

De Certeau onderscheidt de 'strategieën' van instituties die een eigen plaats innemen van de 'tactieken' van de zwakken, die zo'n plaats missen en vluchtige kansen moeten grijpen binnen het territorium van de machtigen.

Consumptie als productie

De Certeau stelt dat gebruik, of consumptie, zelf een verborgen 'secundaire productie' is: door producten te gebruiken, maken mensen iets eigens, zelfs als ze niet kunnen veranderen wat hen wordt aangeboden.

Populaire creativiteit

Fiske baseert zich op de Certeau om te betogen dat populaire cultuur wordt gecreëerd door mensen in de handeling van consumptie, terwijl zij hun eigen betekenissen en genoegens maken uit de middelen die de cultuurindustrieën verschaffen.

History

De Certeau's L'invention du quotidien verscheen in 1980 en in het Engels als The Practice of Everyday Life in 1984, met een tweede deel over leven en koken dat volgde. Het werk werd enorm invloedrijk in de culturele studies van de jaren tachtig en negentig, vooral door John Fiske's Understanding Popular Culture (1989), dat de Certeau gebruikte om een sterk publieksgericht, optimistisch beeld van populaire cultuur te onderbouwen.

Debates

Cultureel populisme

Of de Certeau–Fiske-nadruk op de creativiteit van consumptie op nuttige wijze de gewone handelingsvrijheid herstelt, dan wel afglijdt naar een onkritisch 'cultureel populisme' dat weerstand overschat en macht negeert.

Key figures

• Michel de Certeau
• Luce Giard
• John Fiske

Seminal works

• decerteau1984
• decerteau1998
• fiske1989

Frequently asked questions

Wat is een eenvoudig voorbeeld van een 'tactiek'?

De Certeau's klassieke voorbeeld is 'la perruque' — werknemers die hun eigen werk doen in de tijd van hun werkgever en met de middelen van de werkgever. Zij kunnen de werkplek niet bezitten (dat zou een strategie zijn), maar zij wenden de tijd en materialen tactisch aan voor hun eigen doeleinden.