Theorieën van het alledaagse leven

De intellectuele tradities — marxistisch, fenomenologisch en dramaturgisch — die het alledaagse leven als een serieus object van theorie vestigden.

Definition

Theorieën van het alledaagse leven zijn systematische kaders die het gewone, als vanzelfsprekend ervaren domein van het dagelijks bestaan als object nemen, en verklaren hoe het gestructureerd, ervaren en betekenisvol gemaakt wordt.

Scope

Dit onderwerp onderzoekt de belangrijkste theoretische benaderingen van het alledaagse leven. Het behandelt Lefebvre's marxistische kritiek, het fenomenologische concept van de leefwereld, Goffmans dramaturgische analyse van sociale interactie, en de manier waarop cultuurstudies deze stromingen synthetiseerden. Het verschaft de conceptuele achtergrond waartegen de meer specifieke onderwerpen van het gebied, zoals tactieken, ritme en ruimte, worden geplaatst.

Core questions

• Hoe analyseert Lefebvre het alledaagse leven als een plaats van vervreemding en mogelijkheid?
• Wat is het fenomenologische concept van de leefwereld?
• Hoe behandelt Goffman alledaagse sociale interactie als een soort performance?
• Hoe brachten cultuurstudies deze tradities samen?

Key concepts

• alledaags leven
• vervreemding
• leefwereld
• intersubjectiviteit
• impression management
• front stage en back stage

Key theories

Marxistische kritiek op het alledaagse

Lefebvre behandelt het alledaagse leven als het niveau waarop het kapitalisme wordt gereproduceerd door commodificatie en routine, maar ook als een potentiële plaats van feest, verlangen en transformatie.

De leefwereld

Fenomenologische sociologie, in navolging van Schutz, beschrijft de alledaagse leefwereld als de als vanzelfsprekend ervaren, intersubjectieve realiteit waarbinnen mensen handelen met behulp van voorraden gezond verstand.

Dramaturgie van het alledaagse leven

Goffman analyseert face-to-face interactie als een theatrale performance waarin mensen indrukken beheren door middel van front-stage en back-stage gedrag.

History

Verschillende disciplinaire tradities kwamen in het midden van de twintigste eeuw samen rond het alledaagse: het Westers marxisme via Lefebvre, fenomenologie en etnomethodologie via Schutz en zijn opvolgers, en microsociologie via Goffmans dramaturgisch model (1959). Cultuurstudies, gesynthetiseerd in inleidingen zoals die van Highmore (2002), verweefden deze later tot een onderscheidende culturele theorie van het alledaagse.

Debates

Structuur versus interactie

Of het alledaagse leven het best verklaard wordt door grootschalige structuren en ideologie, zoals bij Lefebvre, of door de micro-analyse van gesitueerde interactie, zoals bij Goffman en de fenomenologie.

Key figures

• Henri Lefebvre
• Alfred Schutz
• Erving Goffman
• Ben Highmore

Seminal works

• goffman1959
• schutz1973
• lefebvre1991
• highmore2002

Frequently asked questions

Is 'alledaags leven' een enkele, uniforme theorie?

Nee. Het kan beter worden opgevat als een ontmoetingspunt voor verschillende tradities — marxistisch, fenomenologisch, sociologisch — die elk het alledaagse anders conceptualiseren. Hun spanningen zijn een deel van wat de studies naar het alledaagse leven tot een levendig veld maakt.