宗教人類学

宗教人類学は諸文化における宗教的信念・儀礼・象徴を研究し、それらが社会生活において果たす役割を探究する。

Scope

儀礼と象徴・呪術と妖術・神話、そして宗教の社会的機能と意味の文化横断的分析を扱う。

Core questions

• 宗教の社会的機能は何か。
• 儀礼と象徴はいかに機能するか。
• 社会はいかに呪術と不幸を理解するか。
• 宗教は諸文化においていかに多様であるか。

Key concepts

• 聖なるもの
• 儀礼
• リミナリティ
• 呪術と妖術
• 象徴
• コムニタス

Key theories

宗教と聖なるもの

Émile Durkheim は宗教を社会的連帯を強化する集合的表象として分析した。

信念の合理性

E. E. Evans-Pritchard はアザンデの妖術信仰が不幸を説明する整合的な体系を形成していることを示した。

儀礼とリミナリティ

Victor Turner は儀礼過程・リミナリティ（liminality）・「コムニタス（communitas）」を分析した。

History

Émile Durkheim の宗教社会学と E. E. Evans-Pritchard によるアザンデの妖術に関する古典的研究から、Victor Turner の儀礼の象徴的分析に至るまで、本分野は宗教を意味ある社会的実践として解釈してきた。

Debates

「呪術的」信念は非合理的か。

E. E. Evans-Pritchard の研究は、そのような信念がそれ固有の思考体系の中では合理的であることを示した。

Key figures

• Émile Durkheim
• E. E. Evans-Pritchard
• Victor Turner

Seminal works

• durkheim-1912
• evans-pritchard-1937
• turner-1969

Frequently asked questions

リミナリティとは何か。

Victor Turner が提唱した概念で、通常の社会構造が停止される儀礼の曖昧な「中間」段階を指す。