中世の教皇権と教会改革

11世紀半ば以降、改革運動が西方教会を変革し、世俗の支配から教会を解放し、教皇至上権を確立し、叙任権闘争と教皇君主制の台頭で頂点に達しました。

Definition

中世の教会改革とは、1050年頃から激化した、聖職者の浄化、世俗による聖職者の叙任と教会職の支配の終焉、教皇権の向上を目指す計画を指し、13世紀までに、より中央集権的な「教皇君主制」を生み出しました。

Scope

11世紀から12世紀にかけての改革運動（グレゴリウス7世にちなんでグレゴリウス改革と呼ばれることが多い）、聖職売買と聖職者の結婚に対する運動、帝国との叙任権闘争、教会法と教皇行政の発展、そして教会に対する教皇権の主張、時には世俗の支配者に対する教皇権の主張を扱います。

Core questions

• 11世紀の改革者の目的は何でしたか？
• 叙任権闘争は教会と国家の関係をどのように再定義しましたか？
• 教皇権はどのように行政的および法的優位性を築き上げましたか？
• 教皇権は実際にどの程度「君主制的」になりましたか？

Key theories

教皇君主制テーゼ

ウォルター・ウルマンによって古典的に提唱され、コリン・モリスによって洗練された解釈で、改革運動が、教会に対する最高の権威を主張し、世俗権力に対する優位性を主張する、ますます中央集権化され、法的に定義された教皇君主制を生み出したとするものです。

教会の解放

ゲルト・テレンバッハによる改革の枠組みで、世界の「正しい秩序」（recta ordinatio）と世俗の支配からの教会の自由（libertas ecclesiae）のための闘争として改革を捉え、改革を精神的権力と世俗的権力の適切な関係をめぐる争いとして再構築するものです。

History

改革は11世紀半ばに勢いを増し、グレゴリウス7世（在位1073年～1085年）のもとで先鋭化しました。彼の世俗による叙任をめぐるハインリヒ4世皇帝との対立は、カノッサでの有名な対決（1077年）を生み、ヴォルムス協約（1122年）によって解決されました。12世紀と13世紀には、教会法、教皇の管轄権が発展し、インノケンティウス3世のもとで教皇の主張は頂点に達しました。

Debates

教皇至上権の範囲

歴史家たちは、改革期の教皇の主張が、支配者や地方教会に対する実際の権威にどの程度結びついたのか、また「教皇君主制」がイデオロギー、行政、あるいは管轄権として最もよく理解されるべきかについて議論しています。

Key figures

• Walter Ullmann
• Gerd Tellenbach
• Colin Morris
• I. S. Robinson

Seminal works

• morris1989
• tellenbach1993
• ullmann1955

Frequently asked questions

叙任権闘争とは何でしたか？

11世紀後半から12世紀初頭にピークを迎えた、世俗の支配者と教会がどちらが司教や修道院長を任命し叙任すべきかをめぐる紛争で、1122年のヴォルムス協約によって部分的に解決されました。

なぜこの改革は「グレゴリウス改革」と呼ばれるのですか？

最も強力な提唱者であるグレゴリウス7世教皇にちなんで名付けられましたが、この運動は彼の教皇就任以前に始まり、その在位期間をはるかに超えて広がりました。