中世後期における宗教と異端

中世後期のキリスト教は、熱心な信徒の信仰と制度的危機（アヴィニョン捕囚と教会大分裂）、活発な民衆信仰、そして宗教改革を予見させるロラード派やフス派のような異端運動が組み合わさったものであった。

Definition

中世後期の宗教とは、13世紀から16世紀初頭にかけてのヨーロッパ・キリスト教における信仰実践、制度、論争を指し、活発な正統的信仰と、教会に異議を唱えた改革および異端運動の両方を含む。

Scope

中世後期ヨーロッパの宗教生活を扱う。アヴィニョン捕囚と教会大分裂（1378年〜1417年）、およびそれを癒すための公会議運動。盛んな信徒の信仰、信心会、聖体と聖人崇拝。神秘主義。そしてワルドー派、ウィクリフとロラード派、フスとフス派を含む異端運動。

Core questions

• 中世後期の信徒の信仰はどれほど活発で多様であったか？
• 教会大分裂と公会議主義は教会の権威にどのように影響したか？
• ウィクリフやフスのような異端者たちは実際に何を教えていたのか？
• 中世後期の宗教は宗教改革とどれほど連続性があったか？

Key theories

中世後期宗教の活力

イーモン・ダフィーやミリ・ルービンに関連する修正主義的見解で、宗教改革以前のキリスト教は退廃的ではなく、活気に満ち、広く民衆に受け入れられていたとし、宗教改革への必然的な衰退という古い物語を複雑化させる。

History

教皇庁はアヴィニョンに滞在し（1309年〜1377年）、その後教会大分裂（1378年〜1417年）によって分裂したが、これはコンスタンツ公会議によって解決され、同会議はヤン・フスを異端と断定し火刑に処した（1415年）。信徒の信仰は信心会、聖体崇拝、聖人崇拝において盛んであった一方、ウィクリフのロラード派とフスの信奉者たちは改革を求め、後のプロテスタントの関心事を先取りした。

Debates

宗教改革以前の衰退か活力か

歴史家たちは、中世後期の宗教が衰退しておりプロテスタント改革の準備ができていたのか、それとも繁栄しており「上からの」宗教改革によってのみ混乱させられたのかについて議論している。

Key figures

• Eamon Duffy
• Miri Rubin
• Malcolm Lambert
• R. N. Swanson

Seminal works

• duffy1992
• lambert2002
• rubin1991

Frequently asked questions

教会大分裂とは何でしたか？

1378年から1417年まで続いた西方教会の分裂で、対立する教皇たちが正統性を主張しましたが、最終的にコンスタンツ公会議によって解決されました。

ロラード派とフス派とは誰でしたか？

それぞれイングランドの神学者ジョン・ウィクリフとボヘミアの改革者ヤン・フスの信奉者たちで、教会の教義と実践の側面を批判し、しばしば宗教改革の先駆者と見なされています。