グラムシ的ヘゲモニー
グラムシの洞察によれば、永続的な支配は市民社会における人々の心と精神を掌握することにかかっており、これにより文化を政治闘争の場として研究することが可能になる。
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Definition
ヘゲモニーとは、支配的な集団が市民社会において文化的、道徳的、知的な手段を通じて従属集団の積極的な同意を確保することにより行使するリーダーシップであり、その結果、支配集団の利益が一般的利益および常識として認識されるようになる。
Scope
このトピックは、アントニオ・グラムシのヘゲモニーの概念と、市民社会、常識、陣地戦、対抗ヘゲモニーといった関連する概念、および文化研究やラディカル民主主義理論におけるそれらの後の発展を扱います。ウィリアムズの文化唯物論やバーミンガム学派については詳細には扱いません。
Core questions
- なぜ被支配者はしばしば自身の支配に同意するのか?
- ヘゲモニーは市民社会全体でどのように構築され、維持されるのか?
- 対抗ヘゲモニー戦略とは何か?
Key theories
- ヘゲモニーと同意
- グラムシは、強制による支配とヘゲモニーを区別しました。ヘゲモニーとは、ある階級が道徳的・知的リーダーシップを通じて同意を獲得し、その支配を常識として自然化するものです。
- 連結とラディカル民主主義
- ラクラウとムーフェは、ヘゲモニーを異質な要求の偶発的な連結として再構築し、それを固定された階級主体から切り離し、ラディカル民主主義政治のために再定義しました。
History
ムッソリーニによって投獄されたグラムシは、1929年から1935年の間に書かれたノートの中でヘゲモニーの概念を発展させ、それは数十年後に刊行・翻訳されました。スチュアート・ホールはこれを文化研究に導入し、人種、サッチャリズム、大衆の同意を分析しました。一方、ラクラウとムーフェは1985年にこれをポストマルクス主義的な連結理論へと一般化しました。
Debates
- 階級に根ざしたヘゲモニー対言説的ヘゲモニー
- 古典的な解釈ではヘゲモニーを階級的リーダーシップと結びつけますが、ラクラウとムーフェの言説的再構築は、それを特権的な階級主体から切り離し、その政治的含意について議論を巻き起こしています。
Key figures
- Antonio Gramsci
- Stuart Hall
- Ernesto Laclau
- Chantal Mouffe
Related topics
Seminal works
- gramsci1971
- laclaumouffe1985
- hall1986
Frequently asked questions
- ヘゲモニーは単なるプロパガンダですか?
- いいえ。それはより広範で巧妙なものです。意図的な操作ではなく、世界観が日常の常識、制度、そして同意の中に埋め込まれていく過程を指します。