Le sottoculture giovanili e la tradizione del CCCS

L'influente teoria del Centro di Birmingham secondo cui le sottoculture giovanili del dopoguerra sono risposte simboliche e basate sulla classe ai cambiamenti sociali ed economici.

Definition

La tradizione del CCCS è l'insieme del lavoro degli studi culturali di Birmingham che interpreta le sottoculture giovanili del dopoguerra come risposte collettive, ritualizzate e stilistiche attraverso le quali la gioventù della classe operaia negozia simbolicamente le contraddizioni della propria posizione di classe.

Scope

Questo argomento copre il modello delle sottoculture giovanili sviluppato presso il Centre for Contemporary Cultural Studies negli anni '70, incentrato su Resistance Through Rituals (1976). Esamina i concetti di cultura genitoriale, resistenza simbolica e la risoluzione 'magica' delle contraddizioni di classe, insieme a elaborazioni e critiche chiave, inclusi gli interventi femministi che hanno evidenziato la negligenza del modello nei confronti delle ragazze. Non copre gli sviluppi semiotici e post-sottoculturali successivi trattati in argomenti correlati.

Core questions

• In che modo il CCCS ha collegato le sottoculture giovanili alla struttura di classe e alla 'cultura genitoriale'?
• Cosa si intende per risoluzione 'magica' o simbolica delle contraddizioni di classe?
• In che modo il lavoro etnografico come quello di Willis ha complicato il modello?
• Perché le femministe sostenevano che la tradizione rendeva invisibili le ragazze?

Key concepts

• cultura genitoriale
• resistenza simbolica
• risoluzione magica
• omologia
• riproduzione culturale
• cultura della camera da letto

Key theories

Resistenza simbolica e cultura genitoriale

Il CCCS sosteneva che le sottoculture giovanili sorgono all'interno di una 'cultura genitoriale' della classe operaia e usano lo stile e il rituale per conquistare spazio simbolico e resistere alla subordinazione, senza alterare le condizioni materiali.

Riproduzione culturale

L'etnografia di Willis sui 'lads' della classe operaia mostra come la loro sottocultura anti-scuola, pur essendo resistente, li prepara ironicamente e li riconcilia al lavoro subordinato, riproducendo la disuguaglianza di classe.

L'assenza delle ragazze

McRobbie e Garber sostenevano che la teoria sottoculturale si concentrava sulle spettacolari culture di strada maschili e trascurava la 'cultura della camera da letto' delle ragazze, situata in modo diverso e più domestico.

History

Lo studio di Phil Cohen sul conflitto sottoculturale nell'East End di Londra (1972) ha anticipato l'approccio, che è stato sintetizzato in Resistance Through Rituals (1976). Learning to Labour (1977) di Willis ha portato una ricca etnografia e il tema della riproduzione. Dalla fine degli anni '70, McRobbie e altri hanno mosso critiche femministe al maschilismo del modello, aprendo la strada a resoconti più vari della cultura giovanile.

Debates

Resistenza o riproduzione

Se l'attività sottoculturale resista genuinamente all'ordine sociale o, come suggerisce Willis, riproduca in ultima analisi le posizioni di classe che sembra contestare.

Key figures

• Stuart Hall
• Tony Jefferson
• Phil Cohen
• Paul Willis
• Angela McRobbie

Seminal works

• cohen1972
• halljefferson1976
• willis1977

Frequently asked questions

Cosa significa 'risoluzione magica'?

Si riferisce all'idea del CCCS secondo cui una sottocultura può risolvere le tensioni della situazione di classe dei suoi membri solo a livello simbolico — attraverso lo stile, la musica e il rituale — piuttosto che cambiare effettivamente le condizioni materiali che hanno prodotto tali tensioni.