I miracoli e le leggi di natura
L'analisi filosofica di cosa sia un miracolo e se la testimonianza possa mai giustificare la credenza che uno sia avvenuto.
Definition
Un miracolo è standardmente definito come un evento operato da una divinità che non si sarebbe verificato nel corso ordinario della natura; l'argomento riguarda la sua definizione e il peso probatorio dei resoconti di tali eventi.
Scope
Questo argomento copre la definizione di miracolo come violazione o trascendenza della legge naturale operata da un'agenzia divina, l'influente argomento di Hume secondo cui la testimonianza non può mai stabilire un miracolo, e le risposte bayesiane e altre a esso. Tratta i miracoli come presunte prove specifiche di una tradizione all'interno della diversità delle religioni. Non copre gli argomenti del disegno o cosmologici, trattati separatamente.
Core questions
- Cosa distingue un miracolo da un evento semplicemente inspiegato o improbabile?
- La testimonianza umana può mai rendere ragionevole la credenza in un miracolo?
- La rarità dei miracoli per definizione supera qualsiasi testimonianza a loro favore?
- Le affermazioni concorrenti di miracoli tra le religioni si annullano a vicenda?
Key theories
- Argomento humeano contro i miracoli
- Hume sostiene che un miracolo è una violazione di una legge di natura supportata da un'esperienza uniforme, quindi la prova contro di esso è il più completa possibile; nessuna testimonianza può superare questo a meno che la falsità della testimonianza non fosse ancora più miracolosa, cosa che non è mai.
- Difesa dei miracoli come prova
- Swinburne definisce un miracolo come un contro-esempio non ripetibile a una legge di natura causato da una divinità, e sostiene che le prove storiche e testimoniali possono in linea di principio rendere ragionevole la credenza in un particolare miracolo, specialmente all'interno di un più ampio quadro teistico.
History
Aquinas analizzò i miracoli come eventi che superano la capacità della natura creata. Il saggio di Hume del 1748 'Of Miracles' stabilì i termini del dibattito moderno, sostenendo che la testimonianza non può mai garantire la credenza in una violazione della legge naturale. Nel ventesimo e ventunesimo secolo, Swinburne difese la possibilità probatoria dei miracoli ed Earman fornì una critica bayesiana sostenendo che l'argomento generale di Hume è viziato.
Debates
- Se la testimonianza possa stabilire un miracolo
- Hume sostiene che l'esperienza uniforme contro un miracolo supera sempre la testimonianza a suo favore; Earman argomenta, su basi bayesiane, che una testimonianza forte o multipla indipendente potrebbe in linea di principio rendere un miracolo probabile, quindi l'argomento generale di Hume fallisce.
- Come dovrebbe essere definito un miracolo
- Definire un miracolo come una violazione della legge naturale invita all'obiezione che un'eccezione mostra solo che la presunta legge non era una legge; Swinburne affina la definizione come un contro-esempio non ripetibile, mentre altri preferiscono una definizione in termini di agenzia divina.
Key figures
- David Hume
- Thomas Aquinas
- Richard Swinburne
- John Earman
- J. L. Mackie
Related topics
Seminal works
- hume1748
- swinburne1970
- earman2000
Frequently asked questions
- Qual è l'argomento di Hume contro i miracoli?
- Hume sostiene che poiché un miracolo è una violazione di una legge di natura stabilita da un'esperienza uniforme, la prova contro di esso è massima, e nessuna testimonianza umana è abbastanza forte da superarla a meno che la falsità della testimonianza stessa non fosse più miracolosa dell'evento riportato.
- Un miracolo è solo un evento che la scienza non può ancora spiegare?
- Non secondo la definizione filosofica standard. Un evento semplicemente inspiegato potrebbe in seguito essere spiegato naturalmente, mentre un miracolo è definito come un evento operato da un'agenzia divina che la natura lasciata a se stessa non produrrebbe.