एक अंतर्राष्ट्रीय आंदोलन के रूप में स्वच्छंदतावाद

स्वच्छंदतावाद तुलनात्मक कालावधीकरण के लिए एक प्रतिमानिक परीक्षण मामला है। क्या एक ही स्वच्छंदतावादी आंदोलन ने यूरोपीय साहित्य को प्रभावित किया, या केवल कई असतत 'स्वच्छंदतावाद' हैं जो एक नाम के तहत एकीकरण का विरोध करते हैं?

Definition

एक अंतर्राष्ट्रीय साहित्यिक आंदोलन के रूप में स्वच्छंदतावाद का तुलनात्मक अध्ययन, यह संबोधित करते हुए कि क्या विविध राष्ट्रीय स्वच्छंदतावाद सौंदर्य और बौद्धिक प्रतिबद्धताओं का एक सामान्य मूल साझा करते हैं।

Scope

स्वच्छंदतावाद की तुलनात्मक वस्तु के रूप में जांच करता है: लवजॉय का तर्क है कि 'स्वच्छंदतावाद' असंगत अर्थों में टूट जाता है, वेलेक का यूरोपीय देशों में स्वच्छंदतावादी मानदंडों के एक एकीकृत समूह के लिए प्रति-मामला, और अब्राम्स का कविता के अभिव्यंजक सिद्धांत का विवरण जो स्वच्छंदतावादी सौंदर्यशास्त्र को अलग करता है। यह आंदोलन के प्रसार, सामान्य विशेषताओं और साहित्य में राष्ट्रीय रूपों से संबंधित है।

Core questions

• क्या एक स्वच्छंदतावाद है या कई अपरिहार्य रूप से भिन्न स्वच्छंदतावाद हैं?
• कौन सी सौंदर्य और दार्शनिक प्रतिबद्धताएँ, यदि कोई हैं, विभिन्न राष्ट्रों में स्वच्छंदतावादी साहित्य को एकजुट करती हैं?
• स्वच्छंदतावादी विचार और रूप यूरोपीय साहित्य के बीच कैसे प्रसारित हुए?
• राष्ट्रीय स्वच्छंदतावाद समय, जोर और राजनीति में कैसे भिन्न होते हैं?

Key theories

स्वच्छंदतावाद का भेदभाव

लवजॉय ने तर्क दिया कि 'स्वच्छंदतावाद' इतने असंगत अर्थों में टूट गया था कि विलक्षण शब्द बेकार था और इसे विशिष्ट स्वच्छंदतावाद के बहुवचन अध्ययन से प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए।

स्वच्छंदतावाद की एकता

वेलेक ने उत्तर दिया कि यूरोपीय स्वच्छंदतावाद ने मानदंडों का एक सुसंगत सेट साझा किया - प्रकृति का एक जैविक दृष्टिकोण, रचनात्मक शक्ति के रूप में कल्पना, और ज्ञान के साधन के रूप में प्रतीक और मिथक - एक एकीकृत अवधारणा को उचित ठहराते हुए।

दर्पण और दीपक

अब्राम्स ने कला के अनुकरणात्मक सिद्धांतों से कला के अभिव्यंजक सिद्धांतों में स्वच्छंदतावादी बदलाव को एक दर्पण के रूप में चित्रित किया, जो कवि के आंतरिक जीवन को प्रक्षेपित करने वाले दीपक के रूप में, एक परिभाषित सौंदर्य मानदंड प्रदान करता है।

History

लवजॉय के 1924 के पीएमएलए निबंध ने इस शब्द को निराशाजनक रूप से संदिग्ध घोषित करके आधुनिक बहस शुरू की। वेलेक के मध्य-शताब्दी के निबंध, जो कॉन्सेप्ट्स ऑफ क्रिटिसिज्म (1963) में संकलित हैं, ने एक एकीकृत यूरोपीय स्वच्छंदतावाद का बचाव किया, जबकि अब्राम्स के 1953 के द मिरर एंड द लैंप ने स्वच्छंदतावादी काव्यशास्त्र के अंतर्निहित अभिव्यंजक सौंदर्यशास्त्र का पुनर्निर्माण किया। उनका आदान-प्रदान आंदोलन पर तुलनात्मक कार्य के लिए आधारशिला बना हुआ है।

Debates

एक स्वच्छंदतावाद या कई

क्या स्वच्छंदतावाद के राष्ट्रीय रूप एक एकल एकीकृत अवधारणा (वेलेक) को वारंट करने के लिए पर्याप्त साझा करते हैं या एक शब्द (लवजॉय) के तहत समूहित होने के लिए बहुत भिन्न हैं।

Key figures

• Arthur O. Lovejoy
• René Wellek
• M. H. Abrams

Seminal works

• lovejoy1924
• wellekconcepts1963
• abrams1953

Frequently asked questions

स्वच्छंदतावाद को परिभाषित करना इतना कठिन क्यों है?

यह अतिव्यापी लेकिन समान प्रतिबद्धताओं के एक समूह का नाम है - कल्पना, प्रकृति, भावना, प्रतीक, और राष्ट्रीय या क्रांतिकारी भावना के प्रति - जो साहित्य में अलग-अलग दिखाई देते हैं। लवजॉय ने इस असंगति पर जोर दिया; वेलेक ने तर्क दिया कि एक सामान्य मूल फिर भी अवधारणा को एक साथ रखता है।