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प्रागैतिहासिक और प्राचीन धर्म

प्रागैतिहासिक और प्राचीन धर्म लेखन से पहले के मानव समाजों के अनुष्ठान और विश्वास से संबंधित है, जिसका पुनर्निर्माण मुख्य रूप से पुरातात्विक साक्ष्यों जैसे कि दफन स्थल, गुफा कला और मूर्तियों से किया गया है।

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Definition

पुरातात्विक अवशेषों के बजाय ग्रंथों से अनुमानित, निरक्षर समाजों में धार्मिक व्यवहार का अध्ययन।

Scope

यह विषय पाषाण काल और नवपाषाण काल में धर्म के बारे में क्या अनुमान लगाया जा सकता है और क्या नहीं, शवदाह प्रथाओं की व्याख्या, चट्टान और गुफा कला, और गोबेकली टेपे जैसे पूजा स्थलों, और धर्म की उत्पत्ति के सिद्धांतों के इतिहास का सर्वेक्षण करता है। यह विवेचन ऐसे पुनर्निर्माणों की अनंतिम, साक्ष्य-आधारित प्रकृति पर जोर देता है और प्रागैतिहासिक लोगों के वास्तविक विश्वासों को निश्चितता के साथ पुनः प्राप्त करने का दावा नहीं करता है।

Core questions

  • प्रागैतिहासिक धार्मिक व्यवहार पर कौन से पुरातात्विक साक्ष्य प्रकाश डालते हैं?
  • दफन स्थलों और कब्र के सामानों की धार्मिक संदर्भ में व्याख्या कैसे की जानी चाहिए?
  • गुफा और चट्टान कला विश्वास के बारे में क्या, यदि कुछ भी, प्रकट करती है?
  • धर्म की 'उत्पत्ति' के बारे में सिद्धांत कितने विश्वसनीय हैं?

Key theories

धर्म के प्रारंभिक रूप के रूप में जीववाद
ई. बी. टाइलर का उन्नीसवीं सदी का सिद्धांत कि धर्म की उत्पत्ति 'जीववाद' में हुई, जो प्राणियों और चीजों को आत्माओं या आत्माओं का आरोपण है, जिसे एक न्यूनतम परिभाषा और विकासात्मक प्रारंभिक बिंदु के रूप में आगे बढ़ाया गया।
अनुष्ठान का पुरातत्व
इंसोल द्वारा सर्वेक्षण किए गए समकालीन दृष्टिकोण, जो अनुष्ठान और धर्म को प्रतिरूपित भौतिक अभ्यास के माध्यम से पहचानने योग्य मानते हैं, जबकि कलाकृतियों से सीधे विशिष्ट विश्वासों को पढ़ने के खिलाफ सावधानी बरतते हैं।

History

टाइलर के जीववाद जैसे उन्नीसवीं सदी के विकासवादी सिद्धांतों ने धर्म की एक ही उत्पत्ति की तलाश की; बीसवीं और इक्कीसवीं सदी के पुरातत्व, जिसमें गोबेकली टेपे जैसे स्मारकीय नवपाषाण स्थल की खोजें शामिल हैं, ने सार्वभौमिक उत्पत्ति की कहानियों के बजाय भौतिक साक्ष्य की प्रासंगिक व्याख्या के इर्द-गिर्द प्रश्न को फिर से परिभाषित किया है।

Debates

कलाकृतियों से विश्वास का अनुमान लगाने की सीमाएँ
विद्वान इस बात पर असहमत हैं कि ग्रंथों की अनुपस्थिति और आधुनिक श्रेणियों को थोपने के जोखिम को देखते हुए, दफन स्थलों, मूर्तियों और कला को धार्मिक अर्थ कितनी निश्चितता के साथ दिया जा सकता है।

Key figures

  • Edward Burnett Tylor
  • Mircea Eliade
  • Timothy Insoll

Related topics

Seminal works

  • tylor1871
  • eliade1976vol1
  • insoll2011

Frequently asked questions

क्या निएंडरथल में धर्म था?
कुछ विद्वान निएंडरथल दफन स्थलों को प्रतीकात्मक या अनुष्ठानिक व्यवहार के प्रमाण के रूप में व्याख्या करते हैं, लेकिन साक्ष्य पर बहस होती है और यह किसी भी विकसित अर्थ में धर्म को स्थापित नहीं करता है।
गोबेकली टेपे का क्या महत्व है?
अनातोलिया में यह नवपाषाण स्थल, जिसमें व्यवस्थित कृषि से पहले के स्मारकीय नक्काशीदार स्तंभ हैं, ने प्रारंभिक मानव समाजों में अनुष्ठान और सांप्रदायिक सभा की भूमिका के बारे में बहस छेड़ दी है।

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