धार्मिकता और अनुग्रह
धार्मिकता इस बात से संबंधित है कि पापियों को ईश्वर के सामने कैसे धर्मी बनाया या घोषित किया जाता है, और अनुग्रह उस अयोग्य दिव्य कृपा से संबंधित है जिसके द्वारा उद्धार दिया जाता है।
Definition
यह सिद्धांत कि ईश्वर पापियों को कैसे धर्मी मानता या बनाता है, और उस अनुग्रह का सिद्धांत जिसके द्वारा यह होता है।
Scope
यह विषय विश्वासियों पर मसीह के मुक्तिदायक कार्य के अनुप्रयोग के रूप में धार्मिकता के सिद्धांत, धार्मिकता की फोरेंसिक (घोषणात्मक) और परिवर्तनकारी (प्रभावी) समझ के बीच के अंतर, विश्वास, कर्म और अनुग्रह के संबंध, और सुधार विवाद तथा इसके आंशिक पारिस्थितिक समाधान की जांच करता है। यह अनुग्रह पर ऑगस्टीनियन धर्मशास्त्र, पेलागियन और अर्ध-पेलागियन विवादों, और पूर्वनियति को जैसा कि वे अनुग्रह पर प्रभाव डालते हैं, का विवेचन करता है। प्रस्तुति वर्णनात्मक है, जिसमें कैथोलिक, लूथरन, सुधारित और पारिस्थितिक स्थितियों की तुलना की गई है।
Core questions
- क्या धार्मिकता एक कानूनी घोषणा है या एक आंतरिक परिवर्तन?
- उद्धार में विश्वास, कर्म और अनुग्रह कैसे संबंधित हैं?
- धार्मिकता को लेकर सुधार विवाद क्या था, और क्या यह सुलझ गया है?
- अनुग्रह का मानवीय स्वतंत्रता और योग्यता से क्या संबंध है?
Key theories
- केवल विश्वास द्वारा धार्मिकता (फोरेंसिक)
- लूथरन और सुधारित शिक्षा कि ईश्वर मसीह की धार्मिकता के आधार पर विश्वासी को धर्मी घोषित करता है, जिसे केवल विश्वास (सोला फाइड) द्वारा प्राप्त किया जाता है, कर्मों के अलावा, एक निर्णय जो नैतिक नवीनीकरण से पहले आता है और उसे आधार प्रदान करता है।
- परिवर्तनकारी धार्मिकता
- ऑगस्टीन में निहित कैथोलिक दृष्टिकोण, कि धार्मिकता पाप को क्षमा करती है और व्यक्ति को आंतरिक रूप से अंतर्निहित अनुग्रह के माध्यम से नवीनीकृत करती है, ताकि धर्मी वास्तव में धर्मी बन जाएं और उस धार्मिकता में वृद्धि करें।
History
पॉल के पत्रों, विशेष रूप से रोमियों और गलातियों ने शर्तों को निर्धारित किया; ऑगस्टीन ने पेलागियस के खिलाफ अनुग्रह के धर्मशास्त्र को विकसित किया। सुधार ने केवल विश्वास द्वारा धार्मिकता को अपना भौतिक सिद्धांत बनाया, जबकि ट्रेंट की परिषद ने एक परिवर्तनकारी विवरण की पुष्टि की, जिसने पश्चिमी ईसाई धर्म को विभाजित करने वाले विवाद को परिभाषित किया। लूथरन और कैथोलिकों के बीच 1999 की संयुक्त घोषणा ने बुनियादी सच्चाइयों पर एक साझा समझ व्यक्त की, जबकि जोर के शेष अंतरों को नोट किया।
Debates
- फोरेंसिक बनाम प्रभावी धार्मिकता
- क्या धार्मिकता विश्वास के माध्यम से आरोपित धार्मिकता की ईश्वर की बाहरी घोषणा है या अंतर्निहित अनुग्रह द्वारा एक आंतरिक परिवर्तन है, जो सुधार-युग के विभाजन का मूल है।
- पॉल पर नया दृष्टिकोण
- ई. पी. सैंडर्स और एन. टी. राइट जैसे विद्वानों पर आधारित एक आधुनिक बहस, इस बात पर कि क्या पॉल का धार्मिकता का सिद्धांत व्यक्तिगत अपराध और योग्यता से संबंधित है या वाचा सदस्यता और गैर-यहूदियों के समावेश से संबंधित है।
Key figures
- Augustine of Hippo
- Martin Luther
- John Calvin
- Council of Trent
Related topics
Seminal works
- luther1535
- mcgrathIustitia2005
- jddj1999
Frequently asked questions
- केवल विश्वास द्वारा 'धार्मिकता' का क्या अर्थ है?
- यह प्रोटेस्टेंट दावा है कि एक व्यक्ति को ईश्वर द्वारा केवल मसीह में विश्वास के माध्यम से धर्मी के रूप में स्वीकार किया जाता है, न कि किसी योग्यतापूर्ण कर्मों से, हालांकि अधिकांश सुधारकों का मानना था कि सच्चा विश्वास अनिवार्य रूप से अच्छे कर्मों को उत्पन्न करता है।
- क्या कैथोलिकों और लूथरन ने धार्मिकता को लेकर अपना विवाद सुलझा लिया?
- 1999 की संयुक्त घोषणा ने विश्वास के माध्यम से अनुग्रह द्वारा धार्मिकता की एक सामान्य समझ की पुष्टि की और कहा कि सोलहवीं शताब्दी की आपसी निंदाएं भागीदारों के वर्तमान शिक्षण पर लागू नहीं होती हैं, हालांकि जोर के कुछ अंतर बने हुए हैं।