نظریههای هنر و تعریف هنر
این حوزه به این پرسش میپردازد که چه چیزی (اگر چیزی وجود داشته باشد) یک اثر را به اثر هنری تبدیل میکند. در این راستا، تلاشهای کلاسیک برای تعریف هنر و چالش ضدجوهرگرایانه مبنی بر عدم امکان چنین تعریفی مورد بررسی قرار میگیرد.
Definition
تعریف هنر، شرایط لازم و کافی را برای اینکه یک شیء یا اجرا به عنوان اثر هنری محسوب شود، بیان میکند؛ این حوزه همچنین شامل مواضع ضدجوهرگرایانه و رویهای است که این هدف کلاسیک را رد یا جایگزین میکنند.
Scope
این حوزه پروژه فلسفی تعریف هنر را پوشش میدهد: نظریههای بازنمایانه، بیانی و صوری که یک جوهر واحد برای هنر قائل هستند؛ اعتراض ضدجوهرگرایانه اواسط قرن بیستم مبنی بر اینکه «هنر» مفهومی باز است؛ و پاسخهای رویهای که هنری بودن را در یک بافت نهادی یا تاریخی، به جای ویژگیهای ذاتی اشیاء، قرار میدهند. این حوزه به فراپرسش (meta-question) اینکه آیا هنر اصلاً قابل تعریف است یا خیر، در کنار تعاریف پیشرو مرتبه اول میپردازد. این حوزه تحلیل ویژگیها یا تجربه زیباییشناختی را که در حوزه جداگانهای بررسی میشود، پوشش نمیدهد.
Sub-topics
Core questions
- آیا هنر را میتوان با شرایط لازم و کافی تعریف کرد، یا مفهومی باز است؟
- آیا یک ویژگی یا کارکرد واحد وجود دارد که در تمام و فقط آثار هنری مشترک باشد؟
- آیا نظریههای بازنمایانه، بیانی و صوری، آنچه را که یک چیز را هنر میسازد، در بر میگیرند؟
- آیا هنری بودن را میتوان توسط یک نهاد یا از طریق رابطه یک شیء با تاریخ هنر اعطا کرد؟
Key theories
- ضدجوهرگرایی (نظریه مفهوم باز)
- ویتز، با پیروی از ویتگنشتاین، استدلال میکند که هنر مفهومی باز است که به جای جوهر مشترک، توسط شباهتهای خانوادگی به هم پیوند خورده است، به طوری که هیچ مجموعهای از شرایط لازم و کافی نمیتواند آن را تعریف کند.
- نظریه نهادی
- دیکی معتقد است که یک اثر هنری، مصنوع (artifact)ی است که شخص یا نهادی به نمایندگی از جهان هنر، وضعیت نامزدی برای قدردانی را به آن اعطا کرده است، و بدین ترتیب هنری بودن را در یک رویه اجتماعی، به جای ویژگیهای ذاتی، قرار میدهد.
- تعاریف تاریخی
- لوینسون هنر را به صورت رابطهای و تاریخی تعریف میکند: یک شیء هنر است اگر قصد شده باشد که به هر یک از روشهایی که آثار هنری پیشین به درستی مورد توجه قرار گرفتهاند، مورد توجه قرار گیرد، و بدین ترتیب مفهوم را در گذشته خود هنر ریشهدار میکند.
History
زیباییشناسی کلاسیک از افلاطون و ارسطو تا قرن هجدهم، هنر را عمدتاً بر اساس میمسیس (تقلید) بررسی میکرد، پیش از آنکه جنبشهای رمانتیک و مدرنیستی، بیان و فرم را برجسته کنند. ظهور آثار آماده (readymades) و هنر مفهومی، تعاریف مبتنی بر ویژگیهای ذاتی را غیرقابل دفاع جلوه داد و منجر به استدلال ضدجوهرگرایانه ویتز در سال 1956 شد که هنر مفهومی باز است. دهههای بعدی شاهد احیای تعریف از طریق راهبردهای رویهای — نظریه نهادی دیکی و تعریف تاریخی لوینسون — بود که هنری بودن را در بافت و سنت، به جای ویژگیهای قابل مشاهده، قرار میدهند.
Debates
- آیا هنر اصلاً قابل تعریف است؟
- ضدجوهرگرایان معتقدند که جستجو برای یک تعریف واقعی گمراهکننده است، در حالی که تعریفگرایان پاسخ میدهند که رویکردهای رویهای و تاریخی در جایی که نظریههای کارکردگرایانه کلاسیک شکست خوردند، موفق عمل میکنند.
- دور در تعاریف رویهای
- منتقدان اتهام میزنند که تعاریف نهادی و تاریخی دور یا قهقرایی هستند، زیرا آنها هنر را با ارجاع به جهان هنر یا هنر پیشین توضیح میدهند، که خود اینها مفهوم در حال تعریف را پیشفرض میگیرند.
Key figures
- Morris Weitz
- George Dickie
- Arthur Danto
- Jerrold Levinson
- Noël Carroll
Related topics
Seminal works
- weitz1956
- dickie1974
- levinson1979
Frequently asked questions
- چرا تعریف هنر اینقدر دشوار تلقی میشود؟
- آثار آوانگارد مانند آثار آماده دوشان، هیچ ویژگی قابل درک آشکاری با نقاشیها یا سمفونیها ندارند، بنابراین هر تعریفی بر اساس ویژگیهای ذاتی به نظر میرسد یا هنر واقعی را مستثنی میکند یا بیش از حد را شامل میشود؛ این امر هم ضدجوهرگرایی و هم تعاریف رویهای را برانگیخت.
- جهان هنر چیست؟
- در نظریه نهادی دیکی، جهان هنر شبکه گستردهای از رویهها، نهادها و نقشها — هنرمندان، متصدیان، منتقدان، مخاطبان — است که در آن وضعیت هنر به مصنوعات اعطا میشود.