Epistemología Social
La epistemología social estudia el conocimiento como un logro social —cómo depende del testimonio, el desacuerdo, la confianza, la experiencia y las instituciones—, extendiendo la epistemología más allá del conocedor solitario a las comunidades y relaciones de poder dentro de las cuales la investigación realmente tiene lugar.
Definition
La epistemología social es la rama de la epistemología que estudia las dimensiones y determinantes sociales del conocimiento y la creencia justificada, incluyendo el testimonio, el desacuerdo entre pares, la confianza y la experiencia, los efectos epistémicos del poder social y el diseño de instituciones productoras de conocimiento.
Scope
Esta área cubre la significación epistémica de otras personas: cómo responder al desacuerdo entre pares, cómo el poder social distorsiona la entrega y recepción del conocimiento a través de la injusticia epistémica, y cómo las personas no expertas confían racionalmente en los expertos y deciden en quién confiar. También abarca la organización social de la ciencia como una empresa productora de conocimiento. La epistemología bilateral del testimonio se trata como una fuente de conocimiento en un área vecina, mientras que esta área persigue sus dimensiones colectivas y políticas.
Sub-topics
Core questions
- ¿Cómo debería uno revisar sus creencias al enterarse de que un par epistémico discrepa?
- ¿Cómo distorsionan el poder social y el prejuicio a quién se le cree y quién puede dar sentido a su experiencia?
- ¿Sobre qué base puede un no experto deferir racionalmente y elegir entre expertos?
- ¿Cómo ayudan o dificultan las prácticas e instituciones sociales la producción de conocimiento?
Key theories
- Epistemología social veritista
- Goldman evalúa las prácticas e instituciones sociales por su conducencia a la verdad, preguntando qué arreglos de testimonio, argumentación y flujo de información tienden a producir más creencias verdaderas en una comunidad.
- Injusticia epistémica
- Fricker identifica errores distintivamente epistémicos en los que las personas son perjudicadas en su capacidad como conocedores —injusticia testimonial, cuando el prejuicio disminuye la credibilidad de un hablante, e injusticia hermenéutica, cuando las lagunas en los conceptos compartidos dejan las experiencias ininteligibles.
- La ciencia como conocimiento social
- Longino sostiene que la objetividad científica se logra socialmente, a través de la interacción crítica entre investigadores situados de manera diferente, en lugar de por la aplicación aislada del método por parte de individuos.
History
Aunque el carácter social del conocimiento fue enfatizado por Reid en el testimonio y por Peirce en la comunidad de investigadores, la epistemología social se consolidó como campo a finales del siglo XX. El programa veritista de Goldman de 1999 y la epistemología feminista de Longino reformularon el conocimiento como social, y la explicación de Fricker de 2007 sobre la injusticia epistémica abrió una vertiente ética y políticamente comprometida que ha crecido rápidamente desde entonces.
Debates
- Seguimiento de la verdad versus objetivos políticos de la epistemología social
- Los enfoques veritistas evalúan las prácticas sociales únicamente por lo bien que promueven la creencia verdadera, mientras que las teóricas feministas y orientadas a la justicia argumentan que el poder, la exclusión y la ética de la credibilidad son preocupaciones epistémicas centrales por derecho propio, planteando la cuestión de para qué sirve en última instancia la epistemología social.
Key figures
- Alvin Goldman
- Miranda Fricker
- Helen Longino
Related topics
Seminal works
- goldman1999
- frickermiranda2007
Frequently asked questions
- ¿En qué se diferencia la epistemología social de la epistemología tradicional?
- La epistemología tradicional a menudo modela al conocedor como un individuo que razona de forma aislada. La epistemología social enfatiza que la mayor parte del conocimiento depende de otros —a través del testimonio, el desacuerdo, la confianza y las instituciones— y estudia cómo estos factores sociales y las relaciones de poder entre los investigadores dan forma a lo que se llega a conocer.
- ¿Qué es la injusticia epistémica?
- Es un daño infligido a alguien específicamente en su capacidad como conocedor. Fricker distingue la injusticia testimonial, donde el prejuicio hace que un oyente le dé a un hablante menos credibilidad de la que merece, de la injusticia hermenéutica, donde un grupo carece de los conceptos compartidos necesarios para dar sentido y comunicar sus propias experiencias.