Mittelalterliches Papsttum und Kirchenreform

Ab der Mitte des elften Jahrhunderts wandelte eine Reformbewegung die westliche Kirche, befreite sie von der Laienkontrolle, etablierte die päpstliche Vorherrschaft und gipfelte im Investiturstreit sowie im Aufstieg einer päpstlichen Monarchie.

Definition

Die mittelalterliche Kirchenreform bezieht sich auf das Programm, das sich nach etwa 1050 intensivierte, um den Klerus zu reinigen, die Laieninvestitur und die Kontrolle über Kirchenämter zu beenden und die Autorität des Papsttums zu erhöhen, wodurch bis zum dreizehnten Jahrhundert eine stärker zentralisierte „päpstliche Monarchie“ entstand.

Scope

Umfasst die Reformbewegung des elften und zwölften Jahrhunderts (oft als Gregorianische Reform nach Papst Gregor VII. bezeichnet), den Kampf gegen Simonie und Klerikerehe, den Investiturstreit mit dem Kaiserreich, die Entwicklung des Kirchenrechts und der päpstlichen Verwaltung sowie die Durchsetzung der päpstlichen Autorität über die Kirche und, zuweilen, über weltliche Herrscher.

Core questions

• Was waren die Ziele der Reformer des elften Jahrhunderts?
• Wie definierte der Investiturstreit die Beziehungen zwischen Kirche und Staat neu?
• Wie baute das Papsttum administrative und rechtliche Vorherrschaft auf?
• Wie „monarchisch“ wurde die päpstliche Autorität tatsächlich?

Key theories

These der päpstlichen Monarchie

Die Interpretation, klassisch von Walter Ullmann und verfeinert von Colin Morris, dass die Reformbewegung eine zunehmend zentralisierte, juristisch definierte päpstliche Monarchie hervorbrachte, die die höchste Autorität über die Kirche beanspruchte und die Überlegenheit über die weltliche Macht geltend machte.

Befreiung der Kirche

Gerd Tellenbachs Rahmung der Reform als Kampf um die „rechte Ordnung“ der Welt (recta ordinatio) und die Freiheit der Kirche (libertas ecclesiae) von weltlicher Dominanz, wobei die Reform als Wettstreit um die richtige Beziehung zwischen geistlicher und weltlicher Macht neu interpretiert wird.

History

Die Reform gewann Mitte des elften Jahrhunderts an Kraft, verschärfte sich unter Gregor VII. (reg. 1073–1085), dessen Konflikt mit Kaiser Heinrich IV. über die Laieninvestitur zur berühmten Konfrontation in Canossa (1077) führte und durch das Wormser Konkordat (1122) beigelegt wurde. Das zwölfte und dreizehnte Jahrhundert sahen das Wachstum des Kirchenrechts, der päpstlichen Jurisdiktion und die Höhepunkte päpstlicher Ansprüche unter Innozenz III.

Debates

Umfang der päpstlichen Vorherrschaft

Historiker diskutieren, inwieweit die päpstlichen Ansprüche der Reformzeit in tatsächliche Autorität über Herrscher und lokale Kirchen umgesetzt wurden und ob die „päpstliche Monarchie“ am besten als Ideologie, Verwaltung oder Jurisdiktion zu verstehen ist.

Key figures

• Walter Ullmann
• Gerd Tellenbach
• Colin Morris
• I. S. Robinson

Seminal works

• morris1989
• tellenbach1993
• ullmann1955

Frequently asked questions

Was war der Investiturstreit?

Ein Konflikt, der im späten elften und frühen zwölften Jahrhundert seinen Höhepunkt erreichte, darüber, ob weltliche Herrscher oder die Kirche Bischöfe und Äbte ernennen und einsetzen sollten, teilweise beigelegt durch das Wormser Konkordat im Jahr 1122.

Warum wird die Reform „Gregorianisch“ genannt?

Nach Papst Gregor VII., ihrem energischsten Verfechter, obwohl die Bewegung vor und weit über sein Pontifikat hinausging.