منظورا الأولوية والكفاية
منظورا الأولوية والكفاية هما منافسان للمساواتية يفسران اهتمامنا بمن هم أسوأ حالاً دون القول بأن المساواة مهمة في حد ذاتها.
Definition
يرى منظور الأولوية أن إفادة الناس تكتسب أهمية أكبر كلما كانوا أسوأ حالاً، دون اهتمام جوهري بالمساواة؛ ويرى منظور الكفاية أن العدالة تتطلب فقط أن يصل الجميع إلى عتبة 'الكفاية'، وليس أن تكون الحصص متساوية.
Scope
يغطي منظور الأولوية (الأولوياتية)، الذي يرى أن الفوائد تكتسب أهمية أكبر كلما كان المستفيدون منها أسوأ حالاً؛ ومنظور الكفاية (الكفائية)، الذي يرى أن المهم هو أن يكون لدى الجميع ما يكفي؛ واعتراض التسوية إلى الأدنى الذي يحفزهما؛ والمناقشات حول العتبات وشكل دالة الأولوية.
Core questions
- هل المساواة مهمة في حد ذاتها، أم أن اهتمامنا بمن هم أسوأ حالاً هو المهم فقط؟
- هل يجب أن نعطي الأولوية لإفادة من هم أسوأ حالاً، بغض النظر عن مستويات الآخرين؟
- هل الشيء المهم أخلاقياً هو أن يكون لدى الجميع ما يكفي، بدلاً من كميات متساوية؟
- أين يجب تحديد عتبة الكفاية، وهل عتبة واحدة كافية؟
Key concepts
- الأولوياتية
- الكفائية
- اعتراض التسوية إلى الأدنى
- دالة الأولوية
- عتبة الكفاية
- الوزن الأخلاقي المتناقص
Key theories
- منظور الأولوية
- يجادل بارفيت بأنه بدلاً من تقدير المساواة، يجب أن نرى أن الفوائد تكتسب أهمية أكبر كلما كان المستفيدون منها أسوأ حالاً؛ هذا المنظور 'الأولوياتي' يعكس اهتمامنا بمن هم في وضع سيء دون الوقوع في اعتراض التسوية إلى الأدنى.
- منظور الكفاية
- يجادل فرانكفورت بأن المساواة الاقتصادية ليست مهمة أخلاقياً في حد ذاتها؛ ما يهم أخلاقياً هو أن يكون لدى الجميع ما يكفي، لذا يجب أن يكون تركيز العدالة على الكفاية بدلاً من المساواة.
- التعاطف والعتبات
- يجادل كريسب بوجود تفسير قائم على التعاطف مع عتبة 'المراقب المحايد'، حيث تُحدد أولوية الفوائد عند المستوى الذي لا يستدعي بعده من هم في وضع سيء التعاطف.
History
تحدى كتاب فرانكفورت 'المساواة كمثال أخلاقي' (1987) قيمة المساواة واقترح مبدأ الكفاية. ميزت محاضرة بارفيت لعام 1991 في لندلي، التي نُشرت تحت عنوان 'المساواة والأولوية' (1997)، بين منظور الأولوية والمساواتية وأظهرت كيف يتجنب اعتراض التسوية إلى الأدنى، مما شكل جزءًا كبيرًا من النقاش اللاحق.
Debates
- الأولوية مقابل المساواة
- ما إذا كان اهتمامنا بمن هم أسوأ حالاً يتم التعبير عنه بشكل أفضل من خلال إعطاء الأولوية لفوائدهم دون تقدير المساواة (بارفيت) أو ما إذا كانت المساواة تحتفظ بقيمة مستقلة على الرغم من التسوية إلى الأدنى.
- هل الكفاية كافية؟
- ما إذا كانت العدالة تتحقق بمجرد أن يكون لدى الجميع 'ما يكفي' (فرانكفورت)، أو ما إذا كانت أوجه عدم المساواة فوق العتبة لا تزال غير عادلة، وهو تحدٍ رئيسي للكفائية.
Key figures
- Derek Parfit
- Harry Frankfurt
- Roger Crisp
- Larry Temkin
Related topics
Seminal works
- parfit1997
- frankfurt1987
Frequently asked questions
- ما هو اعتراض التسوية إلى الأدنى؟
- هو الاعتراض الذي مفاده أنه إذا كانت المساواة جيدة جوهرياً، فإن جعل الأفضل حالاً أسوأ حالاً — حتى عندما لا يستفيد أحد من ذلك — سيكون جيداً من أحد الجوانب، وهو ما يراه الكثيرون سخيفاً ويحفز منظوري الأولوية والكفاية.