تعريف الثقافة الشعبية
لماذا تقاوم 'الثقافة الشعبية' تعريفًا واحدًا، والمعاني المتنافسة — الكمية، المتبقية، الجماهيرية، الفولكلورية، والهيمنية — التي يربطها الباحثون بالمصطلح.
Definition
تعريف الثقافة الشعبية هو المهمة التحليلية لتحديد ما يشير إليه المصطلح؛ لا يوجد تعريف محايد، حيث أن كل تعريف مرشح يتضمن افتراضات حول القيمة، الطبقة، التجارة، والعلاقة بين الثقافة الراقية والدنيا.
Scope
يتناول هذا الموضوع المعنى المتنازع عليه لمصطلح 'الثقافة الشعبية' نفسه. ويحدد التصنيف النمطي للتعريفات (الشعبية على أنها محبوبة من قبل الكثيرين؛ على أنها البقايا المتبقية بعد إزالة الثقافة الراقية؛ على أنها ثقافة تجارية منتجة بكميات كبيرة؛ على أنها ثقافة فولكلورية أصيلة من الناس؛ وعلى أنها موقع للصراع الهيمني)، والمشكلات المفاهيمية التي يثيرها كل تعريف. ولا يستعرض التقاليد النظرية الأوسع، والتي تُعالج على مستوى المنطقة.
Core questions
- هل تعني كلمة 'شعبية' ببساطة 'محبوبة من قبل الكثيرين'، ولماذا يعتبر التعريف الكمي البحت غير كافٍ؟
- هل من الأفضل تعريف الثقافة الشعبية بشكل سلبي، على أنها كل ما يتبقى بعد استبعاد الثقافة الراقية؟
- كيف يختلف تعريف الثقافة الشعبية على أنها 'ثقافة جماهيرية' تجارية عن تعريفها على أنها 'ثقافة فولكلورية' أصيلة؟
- ماذا يعني تعريف الشعبية كساحة صراع هيمني بدلاً من كونها مجموعة ثابتة من النصوص؟
Key concepts
- تعريف كمي
- تعريف متبقي
- ثقافة جماهيرية
- ثقافة فولكلورية
- هيمنة
- التمييز بين الرفيع والوضيع
- الشعبي
Key theories
- إطار التعريفات الستة
- يميز ستوري الثقافة الشعبية على أنها محبوبة كميًا، كثقافة متبقية أدنى، كثقافة تجارية جماهيرية، كثقافة فولكلورية تنبع من الناس، كموقع صراع هيمني جرامشي، وكانهيار ما بعد الحداثة للتمييز بين الرفيع والوضيع.
- تفكيك مفهوم الشعبية
- يجادل ستيوارت هول بأن 'الشعبية' ليست مجموعة ثابتة من الأشياء بل هي فئة علائقية ومتغيرة، تتشكل من خلال الجدل الديالكتيكي المستمر بين ثقافة المجموعات المهيمنة والمجموعات التابعة.
- الثقافة ككلمة مفتاحية
- يوضح ريموند ويليامز أن 'الثقافة' هي واحدة من أكثر الكلمات تعقيدًا في اللغة الإنجليزية، وتحمل معاني متداخلة للأعمال الفكرية، وعملية التطور، وطريقة حياة كاملة، والتي تؤثر على كل تعريف للثقافة الشعبية.
History
تزايدت محاولات تعريف الثقافة الشعبية في السبعينيات والثمانينيات مع سعي الدراسات الثقافية لتأسيسها كهدف مشروع للدراسة الأكاديمية. فقد أرّخ ويليامز في كتابه 'الكلمات المفتاحية' (Keywords) (1976) للمفردات؛ وأعاد هول (1981) وبينيت (1980) صياغة مفهوم الشعبية كفئة علائقية وسياسية بدلاً من كونها مجموعة ثابتة من الأعمال؛ ثم قام كتاب ستوري المدرسي بتقنين التعريفات المتنافسة للطلاب.
Debates
- موضوع ثابت أم علاقة متغيرة
- ما إذا كانت الثقافة الشعبية هي مجموعة قابلة للتعريف من النصوص والممارسات، أم علاقة يتم إعادة التفاوض عليها باستمرار بين الثقافات المهيمنة والتابعة ولا يمكن تثبيتها.
Key figures
- John Storey
- Raymond Williams
- Stuart Hall
- Tony Bennett
Related topics
Seminal works
- williams1976
- hall1981
- storey2018
Frequently asked questions
- لماذا لا يمكن أن تعني الثقافة الشعبية ببساطة 'ما يحبه معظم الناس'؟
- التعريف الكمي البحت غير عملي: فالعديد من أعمال الثقافة الراقية تحظى بشعبية واسعة أيضًا، والعتبة التي تحدد 'الكثير' تعسفية، ولا يخبرنا التعريف شيئًا عن كيفية أو سبب صنع الثقافة واستخدامها. كما أنه يتضمن ضمنًا افتراض أن الشعبية تساوي الجودة المنخفضة.
- هل يوجد تعريف صحيح واحد؟
- لا. يقبل معظم الباحثين أن كل تعريف مرتبط بنظرية معينة ومجموعة معينة من الأحكام القيمية، لذا فإن اختيار التعريف هو بحد ذاته قرار نظري وسياسي وليس مسألة واقع محايدة.