自我与束理论
是否存在一个持续的自我拥有我们的经验,或者我们仅仅是经验的集合,没有潜在的主体?
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Definition
束理论认为,自我无非是知觉和心理状态的集合,否认存在一个独立的、持续的主体;而自我理论则认为存在一个持续的自我拥有这些状态。
Scope
本主题涵盖了自我的形而上学:持续主体的自我或实体观,休谟的束理论和无我传统,人格概念,以及帕菲特式的自我还原论。它探讨了统一的自我是否真实存在或仅仅是建构。
Core questions
- 是否存在一个持续的主体拥有经验,或者只有经验本身?
- 内省能否揭示一个不同于特定知觉的自我?
- 是什么将一连串的经验统一成一个心智?
- 自我是一个基本实体还是一个有用的建构?
Key concepts
- 自我理论
- 束理论
- 无我
- 人格
- 经验主体
- 还原论
Key theories
- 自我的束理论
- 内省只揭示特定的知觉,从未揭示一个独立的自我,因此心智是知觉的集合,没有潜在的主体。
- 自我的还原论
- 人仅仅由相互关联的心理和物理事件组成;一个人的存在并非超越这些事件的深层额外事实。
History
休谟(1739)的束理论否认内省能揭示任何持续的自我,这与早期的无我传统不谋而合。斯特劳森(1959)将人格概念分析为基本概念,而帕菲特(1984)则捍卫了一种还原论观点,认为自我并非一个深层的额外事实,这引发了奥尔森(1998)等人的消解性回应。
Debates
- 束理论与自我理论之争
- 经验是否需要一个持续的主体来拥有,或者自我是否可以还原为经验的集合。
- 是否存在自我问题?
- 关于自我问题是否构成一个真正的形而上学问题,或者一旦将人理解为普通存在,这些问题就会消失。
Key figures
- David Hume
- Derek Parfit
- P. F. Strawson
- Eric Olson
Related topics
Seminal works
- hume1739
- strawson1959
- parfit1984
Frequently asked questions
- 什么是自我的束理论?
- 这是与休谟相关的观点,认为自我并非一个独立的、持续的事物,而仅仅是不断变化的知觉和经验的集合或束。