中世纪教皇权与教会改革

从十一世纪中叶开始，一场改革运动改变了西方教会，使其摆脱了世俗控制，确立了教皇至高无上的地位，并最终导致了叙任权之争和教皇君主制的兴起。

Definition

中世纪教会改革指的是大约1050年后日益加强的一项计划，旨在净化神职人员，结束世俗叙任和对教会职位的控制，提升教皇的权威，到十三世纪形成了一个更加集中的“教皇君主制”。

Scope

涵盖了十一世纪和十二世纪的改革运动（常被称为格里高利改革，以教皇格里高利七世命名），反对买卖圣职和神职人员婚姻的运动，与帝国之间的叙任权之争，教会法和教皇行政管理的发展，以及教皇对教会乃至有时对世俗统治者的权威主张。

Core questions

• 十一世纪改革者的目标是什么？
• 叙任权之争如何重新定义了教会与国家的关系？
• 教皇权是如何建立行政和法律上的至高无上地位的？
• 教皇的权威实际上“君主化”到了何种程度？

Key theories

教皇君主制论

沃尔特·乌尔曼（Walter Ullmann）经典提出并由科林·莫里斯（Colin Morris）完善的解释认为，改革运动产生了一个日益集中、法律上明确的教皇君主制，它声称对教会拥有最高权威，并主张优于世俗权力。

教会解放论

格尔德·特伦巴赫（Gerd Tellenbach）将改革定义为争取世界“正确秩序”（recta ordinatio）和教会（libertas ecclesiae）摆脱世俗统治的“自由”的斗争，将改革重新定位为精神权力与世俗权力之间适当关系的竞争。

History

改革在十一世纪中叶积聚力量，在格里高利七世（1073-1085年在位）统治下得到强化，他与亨利四世皇帝在世俗叙任权问题上的冲突导致了著名的卡诺萨之行（1077年），并通过《沃尔姆斯宗教协定》（1122年）得以解决。十二世纪和十三世纪见证了教会法、教皇管辖权的发展，以及在英诺森三世统治下教皇权主张的顶峰。

Debates

教皇至上权的范围

历史学家们争论改革时期教皇的主张在多大程度上转化为对统治者和地方教会的实际权威，以及“教皇君主制”是最好被视为意识形态、行政管理还是管辖权。

Key figures

• Walter Ullmann
• Gerd Tellenbach
• Colin Morris
• I. S. Robinson

Seminal works

• morris1989
• tellenbach1993
• ullmann1955

Frequently asked questions

什么是叙任权之争？

一场在十一世纪末和十二世纪初达到顶峰的冲突，争论世俗统治者还是教会应该任命和授予主教和修道院院长，部分通过1122年的《沃尔姆斯宗教协定》得以解决。

为什么这场改革被称为“格里高利改革”？

以其最有力的倡导者教皇格里高利七世命名，尽管这场运动在他的教皇任期之前就开始并远远超出了他的任期。