Bản thể học của tác phẩm nghệ thuật
Bản thể học về nghệ thuật đặt câu hỏi tác phẩm nghệ thuật là loại hình gì: một đối tượng vật lý, một loại hình trừu tượng, một hành động, một thực thể tưởng tượng, hay một cái gì khác.
Definition
Bản thể học của tác phẩm nghệ thuật là nghiên cứu về thể loại siêu hình mà các tác phẩm nghệ thuật thuộc về—các thực thể vật lý cụ thể, các loại hình hoặc kiểu trừu tượng, các buổi biểu diễn, hoặc các tạo tác trừu tượng—và về các điều kiện về bản sắc, sự tồn tại và sự thể hiện của chúng.
Scope
Lĩnh vực này bao gồm siêu hình học của các tác phẩm nghệ thuật: sự phân biệt thể loại giữa các tác phẩm đơn lẻ như tranh vẽ và các tác phẩm đa bản như tiểu thuyết và giao hưởng, phân tích loại hình/thể hiện và các đối thủ của nó, bản thể học của các tác phẩm và buổi biểu diễn âm nhạc, và tình trạng của các đối tượng và nhân vật hư cấu. Nó đề cập đến cách thể loại của một tác phẩm ảnh hưởng đến bản sắc, sự tồn tại và các điều kiện thể hiện chính xác của nó. Nó không bao gồm định nghĩa về nghệ thuật hoặc sự đánh giá của nó, những vấn đề được xử lý trong các lĩnh vực lân cận.
Sub-topics
Core questions
- Một tác phẩm nghệ thuật là một đối tượng vật lý, một loại hình trừu tượng, hay một cái gì khác?
- Các tác phẩm đơn lẻ như tranh vẽ khác biệt về mặt bản thể học như thế nào so với các tác phẩm đa bản như giao hưởng?
- Mối quan hệ giữa một tác phẩm âm nhạc và các buổi biểu diễn của nó là gì?
- Các nhân vật hư cấu có tồn tại không, và nếu có, dưới dạng thực thể nào?
Key theories
- Lý thuyết loại hình/thể hiện của các tác phẩm nghệ thuật đa bản
- Theo quan điểm này, được Wollheim và những người khác bảo vệ, một tiểu thuyết hoặc giao hưởng là một loại hình trừu tượng, và các bản in hoặc buổi biểu diễn là các thể hiện của nó; việc thưởng thức tác phẩm là thưởng thức loại hình thông qua một thể hiện.
- Nghệ thuật tự họa so với nghệ thuật dị họa
- Goodman phân biệt nghệ thuật tự họa, chẳng hạn như hội họa, nơi ngay cả bản sao chính xác nhất cũng là giả mạo, với nghệ thuật dị họa, chẳng hạn như âm nhạc, nơi tác phẩm được cố định bằng ký hiệu và bất kỳ trường hợp chính xác nào cũng là thật.
History
Bản thể học hệ thống về nghệ thuật xuất hiện trong mỹ học phân tích vào những năm 1960, khi tác phẩm "Art and Its Objects" của Wollheim và "Languages of Art" của Goodman đặt ra câu hỏi về loại đối tượng mà một tác phẩm là gì và đưa ra sự phân biệt tự họa/dị họa. Các công trình tiếp theo đã tinh chỉnh các lý thuyết loại hình/thể hiện, tranh luận liệu các tác phẩm âm nhạc là cấu trúc vĩnh cửu hay các tạo tác trừu tượng được tạo ra, và kết nối lĩnh vực này với siêu hình học tổng quát về các đối tượng trừu tượng, với Thomasson và những người khác coi các tác phẩm nghệ thuật và nhân vật hư cấu là các tạo tác trừu tượng.
Debates
- Các tác phẩm trừu tượng được tạo ra so với được khám phá
- Việc các tác phẩm đa bản như giao hưởng là các cấu trúc vượt thời gian chỉ được các nhà soạn nhạc khám phá, hay các tạo tác trừu tượng được tạo ra bởi các hành động sáng tạo, là một tranh chấp bản thể học trung tâm.
- Liệu các bản thể học vật lý có đủ không?
- Việc các tác phẩm nghệ thuật có thể được đồng nhất với các đối tượng hoặc sự kiện vật lý, hay liệu một số tác phẩm có yêu cầu các thực thể trừu tượng, chia tách các bản thể học vật lý khỏi các bản thể học hiện thực về nghệ thuật.
Key figures
- Richard Wollheim
- Nelson Goodman
- Jerrold Levinson
- Amie Thomasson
Related topics
Seminal works
- wollheim1968
- goodman1968
Frequently asked questions
- Một bản giao hưởng nằm ở đâu, chính xác là ở đâu?
- Không ở bất kỳ một nơi nào cụ thể: một bản giao hưởng có thể là một loại hình hoặc cấu trúc trừu tượng có thể được thể hiện trong nhiều buổi biểu diễn và bản nhạc, đó là lý do tại sao bản thể học của nó khác với một bức tranh đơn lẻ gắn liền với một tấm vải vật lý.
- Sự phân biệt tự họa/dị họa là gì?
- Sự phân biệt của Goodman đánh dấu các loại hình nghệ thuật như hội họa, nơi tác phẩm được đồng nhất với một đối tượng cụ thể đến mức các bản sao là giả mạo (tự họa), với các loại hình nghệ thuật như âm nhạc, nơi tác phẩm được cố định bằng ký hiệu và bất kỳ trường hợp tuân thủ nào cũng là xác thực (dị họa).