Kültürel Çalışmalar ve Bölge Araştırmaları
Kültürel çalışmalar ve bölge araştırmaları; kültürü anlam ve iktidarın çatıştığı bir alan olarak ele alır ve belirli bölgelerin ile halkların tarihlerini, toplumlarını ve kimliklerini eleştirel kuramla entegre biçimde, çoğunlukla disiplinlerarası bir perspektiften inceler.
Kapsam
Alan; kültürel çalışmalar, sömürgecilik sonrası ve etnik çalışmalar, göç ve diyaspora çalışmaları, miras ve din çalışmaları, turizm araştırmaları ve bölge araştırmalarını kapsar; temsil, kimlik ve farklılığı çözümlemek amacıyla beşeri bilimler ile sosyal bilimleri bir arada kullanır.
Alt konular
Temel sorular
- Kültür nedir ve iktidarla nasıl ilişkilenir?
- Kimlikler ve farklılıklar nasıl temsil edilir ve tartışmaya açılır?
- Sömürgecilik bilgiyi, kültürü ve modern dünyayı nasıl biçimlendirdi?
- Bölgeler ve halklar kendilerini nasıl tanımlar, başkaları tarafından nasıl temsil edilir?
- Göç ve küreselleşme kültürü ve aidiyet duygusunu nasıl dönüştürüyor?
Anahtar kavramlar
- Bir yaşam biçimi olarak kültür
- Temsil
- Kodlama/kod açma
- Oryantalizm
- Melezlik
- Kimlik ve farklılık
- Diyaspora
- Kültürel miras
Temel kuramlar
- 'Kültür ve toplum' geleneği
- Hoggart ve Williams, kültür kavramını işçi sınıfının 'sıradan' yaşamını ve 'bir bütün yaşam biçimi olarak kültür'ü kapsayacak biçimde yeniden tanımladı; bu sayede İngiliz kültürel çalışmalarının temellerini attı.
- Kodlama/kod açma
- Hall, medyadaki anlamın üreticiler tarafından kodlandığını ve izleyiciler tarafından etkin biçimde kod açıldığını; izleyicilerin metinleri baskın, müzakereli ya da muhalif okumalarla yorumlayabileceğini kuramlaştırdı.
- Sömürgecilik sonrası eleştiri
- Said'in Oryantalizm'i, Batı biliminin tahakkümü meşrulaştırmak amacıyla 'Doğu'yu nasıl kurduğunu gözler önüne sererek sömürgecilik sonrası çalışmaların temelini attı; Bhabha ise melezlik (hybridity) ve belirsizlik kavramlarını geliştirdi.
Tarihçe
Kültürel çalışmalar, 1950'ler ve 1960'larda İngiltere'de (Hoggart, Williams ve Hall önderliğindeki Birmingham Merkezi'nde) kültür kavramını yeniden tanımlayarak medyayı ve alt kültürleri çözümlemek amacıyla doğdu. Sömürgecilik sonrası çalışmalar, Said'in Oryantalizm'iyle (1978) ve Spivak ile Bhabha'nın katkılarıyla şekillendi. Kısmen Soğuk Savaş döneminde kurumsallaşan bölge araştırmaları, bölgeleri, diyasporaları ve küreselleşmeyi inceleyen bu eleştirel geleneklerle giderek daha fazla örtüşmektedir.
Tartışmalar
- Yüksek kültür mü, popüler kültür mü?
- Kültürel çalışmaların popüler ve gündelik kültürü ciddiye alma konusundaki ısrarı, 'yüksek' kültürü ayrıcalıklı kılan eski ayrımları sorguladı.
- Batı, 'ötekiler'i tahakküme düşmeden temsil edebilir mi?
- Sömürgecilik sonrası eleştiri, Said'in saptadığı iktidar ilişkilerinden arınmış bir Batı bilgisinin mümkün olup olmadığını sorgular.
Öne çıkan isimler
- Richard Hoggart
- Raymond Williams
- Stuart Hall
- Edward Said
- Homi Bhabha
İlgili konular
Temel eserler
- hoggart-1957
- williams-1958
- hall-1980
- said-1978
- bhabha-1994
Sıkça sorulan sorular
- Kültürel çalışmalar ile bölge araştırmaları arasındaki fark nedir?
- Kültürel çalışmalar, kültürü, medyayı ve iktidarı çoğunlukla kuramsal bir çerçevede çözümler; bölge araştırmaları ise dünyanın belirli bölgelerine ilişkin disiplinlerarası ve derinlemesine bir bilgi sunar. İki alan giderek daha fazla örtüşmektedir.
- Sömürgecilik sonrası (postkolonyal) yaklaşım nedir?
- Sömürgeciliğin kültürel, siyasi ve epistemik miraslarını ve sömürgeci dönemin ardından bağımsızlığını kazanan halkların nasıl temsil edildiğini ile bu halkların nasıl özne olduğunu çözümleyen bir düşünce geleneği.