Gündelik Yaşamın Maddi Kültürü
Sıradan nesnelerin — evler, eşyalar, giysiler, ev gereçleri — ve bunların sürdürdüğü ilişkilerin, kimliklerin ve değerlerin incelenmesi.
Tanım
Gündelik yaşamın maddi kültürü, insanların günlük yaşamlarını sürdürdüğü sıradan fiziksel nesneler bütünüdür; aynı zamanda bu nesnelerin anlam taşıma, ilişkilere aracılık etme, kimliği şekillendirme ve ifade etme biçimlerinin incelenmesidir.
Kapsam
Bu konu, insanların sahip olduğu, düzenlediği ve arasında yaşadığı şeyleri ve bu nesnelerin sosyal ilişkileri ve benlik anlayışını nasıl aracılık ettiğini incelemektedir. Tasarlanmış sanat eserleri veya lüks mallar yerine, gündelik yaşamın küçük, çoğu zaman fark edilmeyen eserlerini ön plana çıkararak, maddi kültür çalışmaları ile ev ve eşya etnografyalarından yararlanmaktadır. Tüketici kültürü kuramını, şeylere sahip olma ve onları kullanmanın yaşanmış, ev içi deneyimiyle ilişkilendirmektedir.
Temel sorular
- Sıradan eşyalar kişisel ve sosyal kimliği nasıl ifade eder ve sürdürür?
- İnsanlar evlerindeki eşyalarla ne tür ilişkiler kurar?
- Maddi kültür, hafızayı, bakımı ve aidiyeti nasıl aracılık eder?
- Gündelik nesnelerin incelenmesi neden tüketim çalışmalarının merkezine yerleşmiştir?
Anahtar kavramlar
- nesneleştirme (objectification)
- ev
- eşyalar
- ev içi maddi kültür
- sıradanlık
- şeyler
Temel kuramlar
- Nesneleştirme
- Miller, Hegel'den sonra, insanların kendilerini yaptıkları ve kullandıkları nesneler aracılığıyla yarattığını savunmaktadır; maddi şeylerin sosyal ilişkilere karşıt olmadığını, aksine bu ilişkilerin gerçekleştiği bir araç olduğunu belirtmektedir.
- Şeylerin rahatlığı
- Ev etnografyası aracılığıyla Miller, eşyaların ve düzenlenişlerinin insanların ilişkilerini, değerlerini ve düzen anlayışlarını, özellikle sosyal izolasyon koşullarında, ortaya koyduğunu ve istikrara kavuşturduğunu göstermektedir.
- Çalışma Nesnesi Olarak Gündelik Yaşam
- Highmore, gündelik yaşamın sıradan ve göz ardı edilen dokularının, maddi ortamları da dahil olmak üzere, kültürel analiz için meşru ve aydınlatıcı bir odak noktası olduğunu savunmaktadır.
Tarihçe
Maddi kültür çalışmaları, antropoloji, arkeoloji ve kültürel çalışmaların kesişim noktasında gelişmiştir. Miller'ın Material Culture and Mass Consumption (1987) adlı eseri, nesneleştirme (objectification) üzerine teorik bir çerçeve oluşturmuş; bu çerçeveyi The Comfort of Things (2008) gibi ev temelli etnografyalar ve Stuff (2010) adlı sentez çalışması aracılığıyla geliştirmiştir. Buna paralel olarak, Highmore gibi gündelik yaşam araştırmacıları, günlük varoluşun sıradan ve maddi dokularına sürekli dikkat çekmişlerdir.
Tartışmalar
- Nesnelerin eylemlilikleri var mıdır?
- Gündelik şeylerin sadece insani anlamları ve ilişkileri mi yansıttığı, yoksa maddi kültür ve aktör-ağ yaklaşımlarının öne sürdüğü gibi, sosyal yaşamı aktif olarak şekillendirip kısıtladığı tartışılmaktadır.
Öne çıkan isimler
- Daniel Miller
- Ben Highmore
İlgili konular
Temel eserler
- miller1987
- miller2008
- millerstuff2010
Sıkça sorulan sorular
- İnsanların eşyalarına odaklanmak önemsiz değil midir?
- Maddi kültür araştırmacıları tam tersini savunmaktadır: çünkü eşyalar günlük rutinlere ve ilişkilere örülü olduğundan, insanların kelimelerle ifade etmekte zorlanabileceği değerlere, kimliklere ve sosyal bağlara alışılmadık derecede doğrudan bir pencere sunmaktadırlar.