Kültür ve Medeniyet Geleneği
Popüler kültürle en erken ve sürekli etkileşim, onu standartlara yönelik bir tehdit olarak ele almış ve azınlık yüksek kültürünü kitle toplumunun dengeleyici etkilerine karşı savunmuştur.
Tanım
Kültür ve medeniyet geleneği, Matthew Arnold ve F. R. Leavis ile ilişkilendirilen, kültürü büyük eserler ve entelektüel standartlar bütünüyle eşdeğer tutan ve popüler veya kitle kültürünü, eğitimli bir azınlık tarafından direnilmesi gereken aşındırıcı bir güç olarak gören muhafazakar bir kültürel eleştiri bütünüdür.
Kapsam
Bu konu, on dokuzuncu yüzyılın ortalarından yirminci yüzyılın ortalarına kadar uzanan Arnoldcu ve Leavisci kültürel eleştiri geleneğini kapsamaktadır. Arnold'ın kültürü 'düşünülmüş ve söylenmiş en iyi şey' olarak kavrayışını, Leavis'in kitle medeniyetine yönelik endişesini ve ticari kültüre karşı ayrımcılık eğitimi projesini incelemektedir. Bu geleneği, popüler kültüre daha sonraki, daha sempatik yaklaşımların kendilerini tanımladığı bir zemin olarak ele almaktadır.
Temel sorular
- Arnold 'düşünülmüş ve söylenmiş en iyi şey' olarak kültürle neyi kastetmiştir ve bunu anarşiye nasıl karşıt konumlandırmıştır?
- Leavisler 'kitle medeniyetini' kültürel standartlara yönelik bir tehdit olarak neden görmüşlerdir?
- Bu gelenek kültürü nasıl ve hangi kurumlar aracılığıyla savunmayı önermiştir?
- Gelenek, sonraki kültürel çalışmalar için bir hedef olarak neden bu kadar etkili olmuştur?
Anahtar kavramlar
- düşünülmüş ve söylenmiş en iyi şey
- anarşi
- kitle medeniyeti
- azınlık kültürü
- ayrımcılık
- kültürel standartlar
Temel kuramlar
- Düşünülmüş ve söylenmiş en iyi şey olarak kültür
- Arnold kültürü, insanlığın en iyi başarılarıyla tanışma yoluyla mükemmelliğin peşinde koşma, sanayileşen demokratik bir toplumun 'anarşisine' karşı bir medenileştirici güç olarak tanımlamaktadır.
- Kitle medeniyeti ve azınlık kültürü
- Leavis, endüstriyel kitle toplumunun zevki yozlaştırdığını ve kültürel standartların korunmasının, gerçek ayrımcılık yapabilen küçük, eğitimli bir azınlığa bağlı olduğunu savunmaktadır.
- Eleştirel farkındalığın eğitimi
- Leavis ve Thompson, ayrımcı okumayı geliştirerek öğrencileri reklamcılığın ve ticari popüler kültürün manipülasyonlarına karşı aşılayan bir eğitim programı önermektedir.
Tarihçe
Matthew Arnold'ın Kültür ve Anarşi (1869) adlı eseri, Victoria dönemi endüstriyel demokrasisinin toplumsal gerilimlerine, kültürü düzensizliğe karşı bir denge unsuru olarak önererek yanıt vermiştir. 1920'lerin sonlarında ve 1930'larda F. R. Leavis, Q. D. Leavis ve Cambridge'deki Scrutiny çevresi, Arnold'ın fikirlerini, kitle toplumunun sinema, reklamcılık ve popüler kurgusuna karşı edebi standartları savunan bir programa dönüştürmüştür. Bu gelenek, 1945'ten sonra popüler kültürü kendi terimleriyle ciddiye alan kültürcü yazarlar tarafından sorgulanana kadar İngiliz kültürel eleştirisine hakim olmuştur.
Tartışmalar
- Elitizm ve eleştirmenleri
- Geleneğin standartları savunmasının kültürel kalite için meşru bir endişe mi, yoksa sınıf önyargısına dayalı sıradan insanların kültürünü elitist bir şekilde reddetme mi olduğu tartışılmaktadır.
Öne çıkan isimler
- Matthew Arnold
- F. R. Leavis
- Q. D. Leavis
- Denys Thompson
İlgili konular
Temel eserler
- arnold1869
- leavis1930
- leavisthompson1933
Sıkça sorulan sorular
- Popüler kültüre bu kadar düşmanca yaklaşan bir geleneği neden incelemeliyiz?
- Bu gelenek, popüler kültürün akademik incelemesi için tarihsel bir başlangıç noktasıdır ve popüler olanın aşağı ve tehdit edici olduğu varsayımlarını sağlamıştır; bu varsayımlar daha sonraki kültürel çalışmalar tarafından çürütülmeye çalışılmıştır. Onu anlamak, alanın sonraki tartışmalarında neyin tehlikede olduğunu açıklığa kavuşturmaktadır.