Nadharia za Utamaduni
Jinsi wanazuoni walivyofafanua utamaduni wenyewe — kuanzia wazo bora la wasomi la ukamilifu wa binadamu, hadi njia nzima ya maisha ya anthropolojia, hadi burudani ya halaiki inayozalishwa kiviwanda — na kwa nini fasili hizo zinazoshindana huunda kila kitu ambacho nadharia ya kitamaduni inafanya baadaye.
Definition
Utamaduni, katika eneo hili, unataja kitu kinachobishaniwa cha nadharia ya kitamaduni: kwa namna mbalimbali mafanikio yaliyokuzwa ya jamii, mazoea yaliyoishi na maana zinazoshirikiwa za watu, au bidhaa zilizofanywa biashara za vyombo vya habari vya halaiki. Nadharia za utamaduni ni mifumo inayohukumu kati ya hisia hizi.
Scope
Eneo hili linachunguza dhana zinazoshindana za utamaduni zinazounda nadharia ya kitamaduni badala ya kitu chochote kimoja cha utamaduni. Linajumuisha utamaduni wa kimapokeo wa Arnoldian na Leavisite kama kilicho bora zaidi kilichofikiriwa na kusemwa; hisia ya kiantropolojia na Williamsian ya utamaduni kama njia nzima ya maisha; maelezo ya Shule ya Frankfurt kuhusu utamaduni wa halaiki kama tasnia; na mwelekeo mpana wa kitamaduni uliofanya maana na ishara kuwa muhimu katika sayansi jamii. Halijumuishi vyombo maalum vya habari, aina za sanaa, au tamaduni za kitaifa, ambazo ni za maeneo yao wenyewe.
Sub-topics
Core questions
- Je, utamaduni ni mkusanyiko teule wa kazi kuu, au muundo wa kawaida wa maisha ya kila siku?
- Je, dhana ileile ya utamaduni inaweza kujumuisha Beethoven na tamthilia ya redio/televisheni?
- Je, utamaduni unaozalishwa kwa wingi huwakomboa watazamaji au huwatuliza?
- Je, utamaduni ulisogea vipi kutoka pembezoni hadi katikati ya uchunguzi wa kijamii na kibinadamu?
Key theories
- Utamaduni kama ukamilifu (wazo la Arnoldian)
- Matthew Arnold alifafanua utamaduni kama harakati ya kutafuta kilicho bora zaidi kilichofikiriwa na kusemwa, kipingamizi cha kibinadamu dhidi ya machafuko ya kijamii, akipata thamani katika orodha ya kazi kuu.
- Utamaduni kama njia nzima ya maisha
- Kwa kutegemea anthropolojia na Raymond Williams, mtazamo huu unachukulia utamaduni kama maana na mazoea ya kawaida, yanayoshirikiwa ambayo jamii huishi kwayo, ukifuta mpaka kati ya juu/chini.
- Tasnia ya utamaduni
- Horkheimer na Adorno walisema kwamba chini ya ubepari wa ukiritimba utamaduni unakuwa tasnia inayozalisha bidhaa sanifu zinazozalisha upya utaratibu uliopo na kudhoofisha uwezo wa kukosoa.
History
Utafiti wa kisasa wa utamaduni unarithi mvutano kati ya wazo la Matthew Arnold la karne ya kumi na tisa la utamaduni kama ukamilifu wa kimaadili na kiasili na hisia ya kiantropolojia, iliyofafanuliwa na E. B. Tylor mnamo 1871, ya utamaduni kama jumla kamili ya tabia na imani za jamii. Katikati ya karne ya ishirini Raymond Williams alirekebisha mkondo wa kiantropolojia kuwa dai la kidemokrasia kwamba utamaduni ni wa kawaida, wakati wanadharia wa Shule ya Frankfurt waliohamishwa Adorno na Horkheimer walichunguza kwa makini utamaduni wa halaiki kama tasnia. Kufikia mwishoni mwa karne ya ishirini mijadala hii ilikuwa imepanuka na kuwa mwelekeo mkuu wa kitamaduni katika masomo ya binadamu na sayansi jamii.
Debates
- Utamaduni wa hali ya juu dhidi ya njia nzima ya maisha
- Kizuizi cha Arnoldian cha utamaduni kwa orodha ya kazi kuu kinapingana na dai la Williamsian na kiantropolojia kwamba utamaduni ni maana za kawaida za maisha ya kila siku; mzozo huu unaweka ajenda ya kile ambacho nadharia ya kitamaduni inasoma.
- Je, utamaduni wa halaiki unakomboa au unatuliza?
- Pessimism ya Shule ya Frankfurt kuhusu tasnia ya utamaduni inapingana na mila za baadaye zinazowapa watazamaji usomaji hai, unaopinga wa aina maarufu.
Key figures
- Matthew Arnold
- Edward Tylor
- Raymond Williams
- F. R. Leavis
- Theodor Adorno
- Max Horkheimer
Related topics
Seminal works
- arnold1869
- williams1976
- horkheimeradorno2002
- during2007
Frequently asked questions
- Kwa nini nadharia ya kitamaduni inatumia muda mrefu sana kufafanua utamaduni?
- Kwa sababu fasili huamua kitu cha utafiti: kama unachambua mkusanyiko wa Shakespeare au duka kubwa inategemea kama utamaduni unamaanisha mafanikio yaliyoboreshwa au njia nzima ya maisha.
- Je, masomo ya kitamaduni yalibuni fasili pana ya utamaduni?
- Hapana. Hisia ya kiantropolojia ya utamaduni kama njia nzima ya maisha ilitangulia masomo ya kitamaduni kwa karne moja, lakini watu kama Raymond Williams waliipa nguvu mpya ya kisiasa.