Tamaduni za Mashabiki na Utamaduni Shirikishi

Jinsi mashabiki wanavyotafsiri, kurekebisha na kujenga jumuiya kikamilifu kuzunguka maandishi ya vyombo vya habari, na jinsi utamaduni shirikishi unavyopanua ushiriki wa ubunifu katika enzi ya kidijitali.

Definition

Tamaduni za mashabiki ni jumuiya zilizopangwa kuzunguka ushiriki mkubwa na endelevu na maandishi maalum ya vyombo vya habari au waigizaji; utamaduni shirikishi ni hali pana ambapo hadhira inakuwa wachangiaji hai wanaochukua, kurekebisha na kusambaza nyenzo za kitamaduni.

Scope

Mada hii inahusu uga wa masomo ya mashabiki na dhana pana ya utamaduni shirikishi. Inawachunguza mashabiki kama wazalishaji hai badala ya watumiaji tu, mazoea ya ubunifu ya ushabiki (hadithi za mashabiki, uundaji wa video, makongamano), uchumi wa kitamaduni wa mtaji wa mashabiki, na jinsi vyombo vya habari vilivyounganishwa vimeongeza utamaduni shirikishi na unganishi. Inatumia dhana ya de Certeau ya usomaji kama uwindaji haramu kama rasilimali muhimu ya kinadharia.

Core questions

• Mashabiki wanatofautianaje na hadhira ya kawaida katika ushiriki wao na maandishi?
• Ni aina gani za kazi za ubunifu na tafsiri zinazozalishwa na jumuiya za mashabiki?
• Wazo la de Certeau la usomaji kama 'uwindaji haramu' linaangaziaje mazoezi ya mashabiki?
• Vyombo vya habari vilivyounganishwa na vinavyoungana vimebadilishaje utamaduni shirikishi?

Key concepts

• uwindaji haramu wa maandishi
• utamaduni shirikishi
• uzalishaji wa mashabiki
• muunganiko
• hadithi za mashabiki
• jumuiya ya tafsiri

Key theories

Uwindaji haramu wa maandishi

Jenkins, akirekebisha de Certeau, anasema kuwa mashabiki ni 'wawindaji haramu' hai wanaochukua vipengele vya maandishi ya vyombo vya habari, kuyasoma upya kinyume na maana yake halisi, na kuzalisha hadithi zao wenyewe, sanaa na jumuiya.

Uchumi wa kitamaduni wa ushabiki

Fiske anachambua ushabiki kama unavyohusisha aina tofauti za uzalishaji na mtaji — semiotiki, matamshi na maandishi — ambazo kupitia hizo mashabiki huzalisha maana, utambulisho na jumuiya.

Muunganiko na ushiriki

Jenkins anaelezea utamaduni wa muunganiko ambapo mtiririko wa maudhui katika majukwaa ya vyombo vya habari na ushiriki wa hadhira iliyowezeshwa hufifisha mstari kati ya wazalishaji na watumiaji.

History

Masomo ya mashabiki yalianza mwanzoni mwa miaka ya 1990 wakati wasomi, wengi wao wakiwa mashabiki wenyewe, walipinga dhana potofu za mashabiki kama wagonjwa au wasiofanya chochote. Kitabu cha Jenkins cha Textual Poachers (1992) na insha ya Fiske kuhusu uchumi wa kitamaduni wa ushabiki (1992) viliwaanzisha mashabiki kama watu hai, wazalishaji na wenye jumuiya. Pamoja na kuongezeka kwa intaneti, kitabu cha Jenkins cha Convergence Culture (2006) kilipanua mwelekeo kwenye utamaduni shirikishi na uhusiano unaobadilika kati ya tasnia za vyombo vya habari na hadhira.

Debates

Uwezeshaji dhidi ya unyonyaji

Kama kazi ya mashabiki shirikishi inawakilisha uwezeshaji halisi wa kitamaduni au 'kazi isiyolipwa' ambayo mashirika ya vyombo vya habari yanazidi kunasa na kutumia kibiashara.

Key figures

• Henry Jenkins
• John Fiske
• Michel de Certeau

Seminal works

• decerteau1984
• jenkins1992
• jenkins2006

Frequently asked questions

‘Uwindaji haramu wa maandishi’ unamaanisha nini?

Umechukuliwa kutoka kwa Michel de Certeau, unaelezea jinsi mashabiki, kama wawindaji haramu kwenye ardhi ya mtu mwingine, wanavyochukua wanachotaka kutoka kwenye maandishi ya vyombo vya habari na kukitumia kwa madhumuni yao wenyewe — kutafsiri upya wahusika, kuandika hadithi mpya, na kufanya maandishi yatimize maana ambazo wazalishaji wake hawakukusudia kamwe.