Школы историографии
Различные традиции, методы и интерпретационные программы, посредством которых историки организовывали написание истории, от акцента школы «Анналов» на долгосрочных структурах до марксистских, социальных, культурных и глобальных подходов.
Definition
Школа историографии — это сообщество историков, объединенных общим набором методологических принципов, характерными объектами исследования и интерпретационной программой, которая отличает их работу от других традиций.
Scope
Эта область исследует основные историографические школы, сформировавшие профессиональную историю с XIX века: их характерные вопросы, единицы анализа, источники и объяснительные рамки. Она охватывает становление структурной и количественной истории (школа «Анналов»), материалистического и классово-ориентированного анализа (марксистская историография), поворот к социальным структурам, а затем к повседневной культуре (социальная и культурная история), а также выход за рамки национального государства (глобальная и транснациональная история). Основное внимание уделяется тому, как каждая школа определяет, что считается исторической проблемой и достоверным доказательством.
Sub-topics
Core questions
- Какие единицы анализа (индивид, класс, структура, мир) каждая школа считает первичными?
- Как школы различаются по временным масштабам, которым они отдают предпочтение — событие, конъюнктура или длительная продолжительность?
- Какие виды источников и доказательств каждая традиция признает легитимными?
- Как школы преуспевали, вытесняли или гибридизировались друг с другом на протяжении XX века?
- В какой степени историографические школы формируются их национальными и политическими контекстами?
Key theories
- Длительная продолжительность (longue durée) и программа школы «Анналов»
- Школа «Анналов» переориентировала историю с политических событий на медленно меняющиеся географические, экономические и ментальные структуры, различая событие, конъюнктуру и длительную продолжительность как вложенные временные масштабы.
- История снизу
- Марксистские и социальные историки переключили внимание с элит на опыт и деятельность обычных людей, классов и движений, рассматривая материальные условия и социальные отношения как движущую силу исторических изменений.
- Культурный поворот
- С 1970-х годов структурный акцент социальной истории уступил место интересу культурной истории к смыслу, репрезентации и символическим мирам, через которые исторические акторы интерпретировали свою жизнь.
History
Профессиональная историография кристаллизовалась в XIX веке вокруг документального, государственно-ориентированного идеала Леопольда фон Ранке. Школа «Анналов», основанная Блоком и Февром в 1929 году и развитая Броделем, расширила историю в сторону структур и социальных наук. Британские марксистские историки и движение социальной истории 1960-х годов распространили это на жизнь обычных людей, прежде чем культурный поворот и, с 1990-х годов, глобальные и транснациональные рамки вновь изменили эту область.
Debates
- Структура против деятельности (agency)
- Школы расходятся во мнениях относительно того, что лучше объясняет исторические изменения: глубинные структуры и безличные силы или выбор и опыт человеческих акторов. Это напряжение заметно между структурализмом Броделя и историей снизу Томпсона.
- Фрагментация социальной истории
- Критики утверждают, что культурный поворот растворил связные объяснительные амбиции социальной истории в пролиферации микроисследований, в то время как защитники видят в этом необходимое восстановление смысла и случайности.
Key figures
- Fernand Braudel
- Marc Bloch
- Lucien Febvre
- E. P. Thompson
- Eric Hobsbawm
- Natalie Zemon Davis
- Sebastian Conrad
Related topics
Seminal works
- burke1990
- iggers2005
- hobsbawm1997
Frequently asked questions
- Чем наиболее известна школа «Анналов»?
- Переориентацией истории с политических событий на долгосрочные структуры — географию, климат, демографию и коллективные ментальности — а также интеграцией методов экономики, географии и социологии.
- Исключают ли эти школы друг друга?
- Нет. Большинство работающих историков опираются на несколько традиций, и школы неоднократно гибридизировались — например, смешение социально-исторических и культурно-исторических методов после 1970-х годов.