Ungdomssubkulturer og CCCS-tradisjonen

Birmingham-senterets innflytelsesrike teori om at etterkrigstidens ungdomssubkulturer er klassebaserte, symbolske responser på sosial og økonomisk endring.

Definition

CCCS-tradisjonen er den delen av Birmingham-skolens kulturstudier som tolker etterkrigstidens ungdomssubkulturer som kollektive, ritualiserte og stilistiske responser der arbeiderklasseungdom symbolsk forhandler om motsetningene i sin klasseposisjon.

Scope

Dette emnet dekker modellen for ungdomssubkulturer utviklet ved Centre for Contemporary Cultural Studies (CCCS) på 1970-tallet, sentrert rundt Resistance Through Rituals (1976). Det undersøker konseptene foreldrekultur, symbolsk motstand og den 'magiske' løsningen av klassemotsetninger, sammen med sentrale utdypninger og kritikker, inkludert feministiske intervensjoner som avslørte modellens neglisjering av jenter. Det dekker ikke de senere semiotiske og post-subkulturelle utviklingene som behandles i beslektede emner.

Core questions

• Hvordan koblet CCCS ungdomssubkulturer til klassestruktur og 'foreldrekulturen'?
• Hva menes med den 'magiske' eller symbolske løsningen av klassemotsetninger?
• Hvordan kompliserte etnografisk arbeid som Willis' modellen?
• Hvorfor hevdet feminister at tradisjonen gjorde jenter usynlige?

Key concepts

• foreldrekultur
• symbolsk motstand
• magisk løsning
• homologi
• kulturell reproduksjon
• soveromskultur

Key theories

Symbolsk motstand og foreldrekulturen

CCCS hevdet at ungdomssubkulturer oppstår innenfor en 'foreldrekultur' i arbeiderklassen og bruker stil og ritualer for å vinne symbolsk rom og motstå underordning, uten å endre materielle forhold.

Kulturell reproduksjon

Willis' etnografi av arbeiderklasse-'gutter' viser hvordan deres mot-skole-subkultur, selv om den er motstandsdyktig, ironisk nok forbereder dem på og forsoner dem med underordnet arbeid, og dermed reproduserer klasseulikhet.

Fraværet av jenter

McRobbie og Garber hevdet at subkulturteorien fokuserte på spektakulære mannlige gatekulturer og overså jentenes annerledes plasserte, mer hjemlige 'soveromskultur'.

History

Phil Cohens studie av subkulturell konflikt i Londons East End (1972) foregrep tilnærmingen, som ble syntetisert i Resistance Through Rituals (1976). Willis' Learning to Labour (1977) bidro med rik etnografi og temaet reproduksjon. Fra slutten av 1970-tallet fremmet McRobbie og andre feministiske kritikker av modellens maskulinisme, noe som åpnet for mer varierte beskrivelser av ungdomskultur.

Debates

Motstand eller reproduksjon

Hvorvidt subkulturell aktivitet genuint motstår den sosiale orden, eller, som Willis antyder, til syvende og sist reproduserer de klasseposisjonene den ser ut til å utfordre.

Key figures

• Stuart Hall
• Tony Jefferson
• Phil Cohen
• Paul Willis
• Angela McRobbie

Seminal works

• cohen1972
• halljefferson1976
• willis1977

Frequently asked questions

Hva betyr 'magisk løsning'?

Det refererer til CCCS-ideen om at en subkultur kan løse spenningene i medlemmenes klassesituasjon kun på et symbolsk nivå – gjennom stil, musikk og ritualer – snarere enn å faktisk endre de materielle forholdene som produserte disse spenningene.